Philosophie de la législation en Islam
فلسفة التشريع في الإسلام
Maison d'édition
مكتبة الكشاف ومطبعتها, 1946
Genres
ومعظم هؤلاء على المذهب الشافعي ، وهذا طبيعي لان الامام الشافعي نشر مذهبه الجديد فيها .
وكان المذهب الشافعي أيضا مذهب القضاء المصري حتى زمن الدولة الاسماعيلية . ثم عاد بعد زوالها وصار مذهب الدولة الايوبية الى ايام الظاهر بيبرس ، : الذي احدث القضاة الاربعة : الشافعي والمالكي والحنفي والحنبلي ، مع الاحتفاظ بالمرتبة الاولى للقاضي الشافعي . وقد يقي الامر كذلك حتى بعد الفتح العثماني ، اذ اصبح القضاء خينئذ على المذهب الحنفي ، ولا يزال عليه في القضاء الشرعي المصري الى اليوم الحاضر .
وابان الحكم العثماني ، تألفت المحاكم النظامية وضيق اختصاص القضاء الشرعي ، ولكنه لم يعمل بمجلة الاحكام العدلية لاسباب سياسية . وقد تم استقلال مصر قضائيا واداريا في عهد اسماعيل باشا بمقتضى الفرمان الخديوي الصادر في 12. جمادي الاولى سنة 1291ه ر1874م) وعقب ذلك انشاء المحاكم المختلطة للنظر في قضايا الاجانب وصدور القانون المدني المختلط يسنة 1875، واعادة تتظيم المحاكم الاهلية وصدور القانون المدني الاهلي سنة 1883، وصدور القوانين المختلطة والاهلية المختلفة ، وصدور اللوائح العديدة بترتيب المحاكم الشرعية وحصر اختصاصها بالاحوال الشخصية وما اليها1..
(2210d4a 40 1186 51d030 9) انظر كناب غودبي) ( 47-1 لنهن، 1921،بص 992 ومبا بعدها ) ، وتاريخ القضاء في الاسلام للسيد هرنوس رص 103 - 111 و ص166 وما بمدها)م
Page 82