Philosophie de la législation en Islam
فلسفة التشريع في الإسلام
Maison d'édition
مكتبة الكشاف ومطبعتها, 1946
Genres
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Philosophie de la législation en Islam
Subhi Mahmasani d. 1406 / 1985فلسفة التشريع في الإسلام
Maison d'édition
مكتبة الكشاف ومطبعتها, 1946
Genres
لدمهار والغلير الاجتهاد لغة معناه استفراغ الوسع وبذل الجهد . واصطلاحا هو استفراغ الوسع في طلب العلم بالاحكام من ادلتها الشرعية اي بذل الهمة لاستنباط الاحكام من المصادر الاصولية التي بينا .
وهو عكس التقليد ، اي اتباع رأي الغير دون فهم ولا تدقيق اوز كما عرفه الآمدي "العمل بقول الغير من غير حجة مازمة"1 .
ولما كانت الشريعة الاسلامية شريعة الهية ، مستمدة من آصول نعروفة معينة ، منقولة كالكتاب والسنة ، او معقولة كالاجماع و القياس والاستحسان وما اليها ، كان الاجتهاد الواسطة لاستنباط الاحكام من هذه الادلة ، والوسيلة لاعطائها المدى الذي تطلبته المعاملات والحاجات الاجتماعية . فكان لذلك عاملا ضروريا في تاريخ نشوء الشرع .
وقد كان المجتهدون يعملون بالتص اذا وجد ، ويأخذون بالرأي عند عدمه . فيقيسون الامور باسباهها تارة ، ويستحسنون او ستصلحون او يستدلون تارة اخرى .
كل هذا لم يكن على نحو واحد ، بل كانت المسالك فيه
(1) الاحكام ، ج3 ص194..
Page 152