وقال ابن غازي في حاشيته : أنشدوا :

إذا أتيت عليلا -

ولا تطول عليه -

وقم بفضلك عنه - ... فاقعد لديه قليلا

وقل مقالا جميلا

تكن حكيما نبيلا.

18 - باب من ذهب بالصبي المريض ليدعى له :

بالبركة والخير.

5670 - مثل زر الحجلة : بيت كالقبة، له أزرار وعرى يسمى الناموسية.

19 - باب تمني المريض الموت :

أي النهي عن ذلك لما فيه من التسخط، يعني إذا كان لغير عذر شرعي، كما يأتي.

5671 - لا يتمنين أحدكم : النهي للتحريم، والخطاب للصحابة، والمراد هم ومن بعدهم من المسلمين إلى يوم القيامة. من ضر أصابه : مرض أو فاقة أو شيء من مشاق الدنيا، فإن ذلك يكون ضجرا وسخطا، وأما لخوف ضر في الدنيا فلا بأس به، فقد قال - صلى الله عليه وسلم -: "وإذا أردت بالناس فتنة فاقبضني إليك غير مفتون "، قاله القاضي عياض.

ابن حجر : (وقد فعل ذلك جماعة من الصحابة، ففي الموطأ عن عمر أنه قال : "اللهم كبرت سني، وضعفت قوتي، وانتشرت رعيتي، فاقبضني إليك غير مضيع ولامفرط")(1).

فليقل : اللهم أحيني ...إلخ : لما في هذا اللفظ من التفويض والتسليم دون تمني الموت، ففيه نوع من الاعتراض.

5672 - في هذا التراب : أي البناء الزائد على الحاجة.

5673 - لن يدخل أحدا عمله الجنة : وقوله تعالى : (وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون" (2)، محمول على نيل منازلها وقصورها، لا على أصل دخولها، فهو بفضل الله، وقيل الباء في الآية للسببية الجعلية، أي دخولها بجعل الله الأعمال سببا له، وهذا الجعل بفضل كرم الله تعالى ومنته، فآل الأمر إلى أن دخولها بمحض الفضل، راجع كتاب الإيمان.

Page 47