قال النووي : (يجمع بين الأحاديث بأن المراد باستثناء الرقم في الثوب ما كانت الصورة فيه من غير ذوات الأرواح، كصورة الشجر ونحوها) (1).

91 - باب كراهية الصلاة في التصاوير :

أي في الثياب التي فيها التصاوير.

5959 - قرام : ستر فيه تصاوير. أميطي : أزيلي. في صلاتي : فتشغلني، وهذا تشريع لأمته، وإذا كانت الصور تلهي المصلي وهي مقابلته، فأولى إذا كان لابسها، والجمع بين هذا وبين حديث عائشة السابق المشتمل على عدم دخوله - صلى الله عليه وسلم - البيت أصلا باحتمال أن يكون حديث عائشة كانت التصاوير فيه من ذوات الأرواح، وهذا كانت من غيرها، قاله ابن حجر(2).

92 - باب لاتدخل الملائكة بيتا فيه صورة :

المراد بالملائكة ماعدا الحفظة، وهم ملائكة الرحمة كما جزم به ابن وضاح(3) والخطابي وآخرون، واقتصر عليه الشيخ زكرياء والسيوطي(4)، وزاد استثناء ملك الموت، وقوله : "بيتا" يشمل /كل ما يسكن من خيمة أو غيرها، وقوله : " فيه صورة"، أي منهي عن اتخاذها كما للخطابي، وأيده ابن حجر، واقتصر عليه السيوطي.

قال القرطبي في المفهم : (إنما لم تدخل الملائكة البيت الذي فيه الصور، لأن متخذها قد تشبه بالكفار، لأنهم يتخذون الصور في بيوتهم ويعظمونها، فكرهت الملائكة ذلك، فلم تدخل بيته هجرا له لذلك) (5).

Page 160