المطلب الأول: صور العناية النبوية بأمر المعاد. المطلب الثاني: أسباب عناية السنة النبوية بأمر المعاد. الفصل الثالث: اليوم الآخر عند الأديان والملل والنحل، وفيه ستة مباحث: المبحث الأول: اختلاف الناس في المعاد، وفيه مطلبان: المطلب الأول: أقوال الناس في المعاد. المطلب الثاني: الشبه المتوهمة لإنكار المعاد. المبحث الثاني: مشركو العرب والبعث، وفيه مطلبان: المطلب الأول: العرب الجاهليون وإنكار البعث. المطلب الثاني: إيمان بعض العرب بالبعث. المبحث الثالث: اليهود واليوم الآخر، وفيه مطلبان: المطلب الأول: عقيدة نبي الله موسى ﵇ وقومه في اليوم الآخر المطلب الثاني: عقيدة اليوم الآخر في العهد القديم والأسفار. المبحث الرابع: النصارى واليوم الآخر، وفيه مطلبان: المطلب الأول: عقيدة نبي الله عيسى ﵇ وقومه في اليوم الآخر المطلب الثاني: عقيدة اليوم الآخر في العهد الجديد. المبحث الخامس: الفلاسفة واليوم الآخر، وفيه مطلبان: المطلب الأول: الفلاسفة وانحراف طوائفهم في المعاد والشرع. المطلب الثاني: أقوال الفلاسفة في المعاد. المبحث السادس: عقيدة اليوم الآخر عند بعض الأديان الوضعية، وفيه مطلبان: المطلب الأول: المصريون القدماء واليوم الآخر. المطلب الثاني: بعض الديانات الهندية واليوم الآخر. الباب الثاني: المسائل المتعلقة باليوم الآخر على ضوء العقيدة الواسطية، وفيه فصلان: الفصل الأول: المسائل المتعلقة باليوم الآخر من الموت إلى ما قبل البعث وفيه مبحثان: المبحث الأول: الموت. حقيقته، والآثار الواردة فيه، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تعريف الموت لغة واصطلاحا. المطلب الثاني: الموت في القرآن الكريم. المبحث الثاني: الحياة البرزخية، وفيه مطلبان: المطلب الأول: فتنة القبر. المطلب الثاني: عذاب القبر ونعيمه. الفصل الثاني: المسائل المتعلقة باليوم الآخر من البعث إلى دخول الجنة والنار وفيه ثلاثة مباحث: المبحث الأول: قيام الساعة، وإعادة الأرواح للأجساد، وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: قيام الساعة الكبرى.