سعيد بن سلمة وأنا أسمع، عن أبي جعفر أحمد بن عون الله، قال: حدثنا بكر ابن العلاء القشيريّ، ﵀؛ قال أبو محمد بن عتّاب: وأخبرني به الشيخ الصّالح أبو عبد الله بن عبد الله بن عابد (١)، فيما كتب لي بخطّه، في سنة ثمان وثلاثين وأربع مئة، مع جميع روايته، قال: حدثنا أبو سليمان أيّوب بن حسين الحجاريّ، قراءة عليه وأنا اسمع، عن مؤلّفه بكر بن العلاء، ﵀. ٨٩. كتاب أحكام القرآن؛ لابن بكير. حدّثني به الشيخ أبو محمد بن عتّاب إجازة، قال: حدّثني به أبي، ﵀، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن سعيد بن نبات، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن قاسم القلعيّ، قال: قرأ علينا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد المالكيّ البصريّ، قال: قال لنا القاضي أبو بكر محمد بن أحمد ابن بكير مؤلّفه (٢)؛ قال أبو محمد ابن عتّاب: وحدّثني به أيضا القاضي أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء، عن أبيه، عن أبي إسحاق الدّينوريّ، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن الجهم، عن ابن بكير؛ وابن الحذّاء أيضا، عن أبيه، عن أبي محمد القلعيّ المذكور، عن أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد المالكيّ البصريّ المذكور، عن ابن (٣) بكير؛ قال أبو عمر ابن الحذّاء: قال لنا أبي: قال لنا أبو إسحاق الدّينوريّ: اسم ابن بكير: أحمد بن محمد بن بكّير، وقال أبو محمد القلعيّ: اسمه: محمد بن أحمد بن بكير؛ قال مسلمة بن القاسم في «تاريخه»: _________ (١) هو محمد بن عبد الله بن سعيد بن عابد، أبو عبد الله المعافري القرطبي المتوفى سنة ٤٣٩ هـ من شيوخ أبي محمد بن عتاب (الصلة ١١٥٨، وتاريخ الإسلام ٩/ ٥٨٤). (٢) قال الحميدي في ترجمة عبد الله بن محمد بن قاسم القلعي من «جذوة المقتبس»: «أندلسي محدث، له رحلة وصل فيها إلى العراق، وسمع بالبصرة من أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد البصري المالكي صاحب القاضي ابن بكير مؤلف أحكام القرآن» (الترجمة ٥٣٧ بتحقيقنا)، وذكر ابن الفرضي أن رحلته إلى العراق كانت سنة ٣٥٠ (تاريخه ١/ ٣٢٩) بتحقيقنا). (٣) في الأصل: «أبي» وليس بشيء.