أما مسألة ما يمكن أن ينوب عن الشهادتين في إثبات الإسلام الحكمي، فهي قضية خلافية. يقول ابن أبي العز الحنفي في شرح الطحاوية: "وهنا مسائل تكلم فيها الفقهاء كمن صلى ولم يتكلم بالشهادتين، أو أتى بغير ذلك من خصائص الإسلام ولم يتكلم بهما هل يصير مسلما أم لا؟ والصحيح أنه يصير مسلما بكل ما هو من خصائص الإسلام" (١) . وعليه فيكفي لإثبات حكم الإسلام مثلا قول "إني مسلم" أو الصلاة أو الأذان، أو شهادة رجل مسلم له، أو التبعية للوالدين المسلمين أو أحدهما. ولكل واحد من هذه الأمور دليله، لكنني أتركه اختصارا. ج- الكلام على عمل القلب: قلت في النظم: والقلب فعله في الانقياد للمنتمى لسيد العباد فجوهر الإسلام في التسليم للمصطفى وشرعة الحكيم وتدخل التوبة والإنابة والحب والرجاء والمهابة حب الرسول فعله مطلوبه ليس المحب عاصيا محبوبه ومثل ذي الأعمال ما أكثرها! وفي حساب الدين ما أخطرها! الشرح:

(١) - شرح الطحاوية: ٧٥.