- انظر: العمل في الصلاة، باب إذا انفلتت الدابة (^١) [١٢١١]. ٣١) ص ٢٩ س ٤ - ٥ (٤٤/ ١٢): وكقول عائشة ... وبرمةٌ على النار. - النكاح، باب الحرة تحت العبد [٥٠٩٧]. ٣٢) ص ٢٩ س ٥ - ٦ (٤٥/ ١): ومثله: فدخل وحبلٌ ممدود. - التهجد، باب ما يكره من التشديد [١١٥٠]. لكن لفظه: "ودخل النبي ﷺ، فإذا حبل ممدود". ولمسلم في الصلاة، باب أمر من نعس في صلاته إلخ: "دخل رسول الله ﷺ المسجد، وحبل ممدود" [٧٨٤]. ٣٣) ص ٣٠ س ١٢ (٤٧/ ٧): قول أبي برزة ﵁: غزوت مع النبي ﷺ . - العمل في الصلاة، باب إذا انفلتت الدابة [١٢١١]. ٣٤) ص ٣٢ س ٨ - ٩ (٤٩/ ١٠): إن الله حرَّم عليكم. - الاستقراض، باب ما ينهى عن (^٢) إضاعة المال [٢٤٠٨]. ٣٥) ص ٣٢ س ١٦ (٥٠/ ٥) (^٣): قول عبد الله بن بسر: إن كنَّا فرغنا. - كتاب العيدين، باب التبكير للعيد [قبل ٩٦٨]. ٣٦) ص ٣٢ س ١٦ (٥٠/ ٦): وايم الله لقد كان خليقًا.

(^١) لكن الكلمة هناك من قول الأزرق بن قيس، وهو تابعي [المؤلف]. (^٢) في الأصل: "من". (^٣) في الأصل بإزاء أربعة أحاديث هذا أولها: "٥٠/ ٥ - ".