عباس ﵄ أنه قال: المفدّى إسماعيل، وزعمت اليهود أنه إسحاق، وكذبت اليهود!! (١).

مثال آخر: رواه ابن كثير أن ابن عباس بلغه أن نوفا البكالي- وهو ربيب كعب يزعم أن موسى صاحب الخضر غير موسى بن عمران ﵇، فقال ابن عباس: كذب عدو الله!! (٢).

وروى ابن كثير أن معاوية بن أبي سفيان قال لكعب منكرا: أنت تقول أن ذا القرنين كان يربط خيله بالثريا؟!

وعلّق ابن كثير ذلك بقوله: وهذا الذي أنكره معاوية على كعب هو الصواب، والحقّ مع معاوية في ذلك الإنكار!! (٣).

وروى البخاري في صحيحه عن معاوية بن أبي سفيان أنه ذكر كعبا، وقال: إنه كان أصدق هؤلاء المحدثين عن أهل الكتاب، وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب!.

... وغالبية ما يروى من إسرائيليات عن الصحابة معزوّ إلى (٤):

روي له (١٦٦٠) حديثا، أما في التفسير فقد روي له كثير في ذلك، بل لقد جمع العلامة اللغوي مجد الدين الفيروزآبادي (ت:

٨١٧ هـ) ذلك كله في تفسير كامل، وطبع تحت اسم (تنوير المقباس من تفسير ابن عباس)، لكن معظم طرق ذاك التفسير لم تثبت ولم تصحّ نسبتها إليه ﵁.

(١) جامع البيان عن تأويل القرآن: ٢٣/ ٥٣.

(٢) تفسير القرآن العظيم: ٣/ ١٩٢.

(٣) تفسير القرآن العظيم: ٣/ ١٠١.

(٤) للتوسع يراجع: الإسرائيليات للدكتور رمزي نعناعة: ١٢٣ - ١٣٩.