469

La perle de la révélation et le point de l'exégèse

درة التنزيل وغرة التأويل

الخطيب الإسكافي - 420 AH

Enquêteur

د/ محمد مصطفى آيدين

Maison d'édition

جامعة أم القرى

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Lieu d'édition

وزارة التعليم العالي سلسلة الرسائل العلمية الموصى بها (٣٠) معهد البحوث العلمية مكة المكرمة

Genres
General Exegesis
•
Régions
Iran
•
Empires & Eras
Les califes en Irak, 132-656 / 749-1258
وفي الآية الثانية اعتمد على الاختصار لما سبق في الأولى من البيان اقتصر على قوله كذبوا وهذا اللفظ إذا أطلق كان لمن كذب بالحق، ألا ترى قوله ﷿ ويل يومئذ للمكذبين المرسلات وإذا قيد جاز أن يقول:
كذب وكذب الصدق، وكذب مسيلمة وكذب النبي ﷺ، إلا أنه إذا عري عن التقييد لم يصح إلا لمن كذب بالحق، فصار قوله تعالى في الشعراء من هذا القبيل بعد البيان الذي سبق في سورة الأنعام.
ولما بنيت هذه الثانية على الاختصار والاكتفاء بالقليل من الكثير جعل فيها بدل سوف السيف وحدها، وهي مؤدية معناها.
ومن النحويين من ذهب إلى أنها من سوف وإن كان ذلك عندنا

2 / 479