============================================================
13 أحزم من سنان . أحزم من فرخ عقاب . أحزم من قرلى . أخمى من اشت النير. أختى من أنف الأسد . أحمى من مجير الجراد . أحمى من مجير الظعن.
التفسير 120 - أما قولهم : أخمق من مبنقة "فهو مبنقة ذو الودعات ، واسمه يزيد بن ثروان، أحذ بنى قيس بن ثعلبة . فينحمقه أنه جعل فى عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف ، وهو ذو ليحية طوبلة ، فسئل عن ذلك فقال : أعرف بها نفسى، فقد خثيت، أن أجل عن نفسى (1) ، فبات ذات ليلة ، وأخذ أخيه قلادته فتقلدها ، قلما أصبح ورأى القلاقة فى عنق أخيه قال : يا أخى ، أنت أنا ، فمن أنا؟
ومن حثقه أنه ضلله بعير ، فأخذ ينادى : من وجد بعيرى ورده فهو له ، فقيل له : قلم تنشده قال : قأبن خلاية الوجدان!
ومن حمقه أنه اختصمت الطفاوة وبنو راسب إلى عزياض فى رجل ادعاه هولاه وهولاه، فقالت الطقاوة : هذا من عرافتنا(2) ، وقالت بتو راسب : بل هو من عرافتتا ، ثم قالوا : قد رضينا يحكم أول من يطلع عنينا، فبينما
م كذلك إذ طلع عليهم مبنقة ، فقصوا قصتهم عليه ، فقال : الحكم عندى فى ذلك أن تلقوه فى نهر البصرة ، فإنه إن كان راسبيا رسب ، وإن كان طفاويا طفا ، فقال الرجل : قد زهدت فى الديوان ، فخلوا عنى فلست 120- العكري 445/1 ، الميدان 217/1 ، الزضفرى 44/1 الخار 144، الهان (مبنق) (1) ت ق لأعرف با تفى لقلا تفل (2) فى الأصل عرافينة . وما أثبته من ت، فى، وهو مواقق لما فى كيب الأمثال
Page 136