وللنَفس أخلاقٌ تدلّ على الفَتَى ... أكانَ سخاءً مَا اَتَى أم تساخيَا
ابْنُ أَبِي بَلْعَاءَ: [من الطويل]
٩٤٠ - إِذَا الجَهْلُ أَمْسَى قَاعِدًا لَمْ نَقُمْ بِهِ ... وَنَضْرِبُ رَأْسَ الجهْلِ حِيْنَ يَقُوْمُ
الشَّيْخُ مُحَمَّدُ الوَاعِظ: [من الطويل]
٩٤١ - إِذَا الحُبُّ لَمْ يَشْغَلْكَ عَنْ كُلِّ شَاغِلٍ ... فَمَا عَلِقَتْ كفَّاكَ مِنْهُ بِطَائِلِ
بَعْدهُ:
وَمَا الحُبُّ إِلَّا خَمْرَةٌ تُسْكِرُ الفَتَى ... فَيُصْبِحُ نشوَانًا لَطيْفَ الشَّمَائِلِ
جَعْفَر بنُ شَمْسِ الخِلَافَةِ: [من مجزوء الرجز]
٩٤٢ - إِذَا الحَبِيْبُ غَشَّنِي ... فَكَيْفَ تَصْفُو لِي العِدَا
المُغِيْرَةُ بنُ حَبْنَاءَ: [من الطويل]
٩٤٣ - إِذَا الحَرْبُ حَلَّتْ سَاحَةَ القَوْمِ أَبْرَزَتْ ... عُيُوْبَ رِجَالٍ يُعْجِبُوْنَكَ فِي الأَمْنِ
بَعْدهُ:
يَهْجُونَهَا حَتَّى إِذَا نَزَلتْ بِهِمْ ... رَأَيْتهُمْ لَا يَسْتَحُوْنَ مِنَ الجبْنِ
فَباستِ امْرِىٍ وَاستِ الَّتِي زَخَرَتْ بِهِ ... جَنَى الحَرْبَ يَوْمًا ثُمَّ لَمْ يُغْنِ مَا يَجْنِي
[من الطويل]
٩٤٤ - إِذَا الحُرُّ آخَى الحُرَّ يَوْمًا فَوَاجِبٌ ... عَلَيْهِ اغْتِفَارُ الذَّنْبِ وَالشُّكْرُ لِلنِّعَمِ
الهَدَّادِيُّ: [من الطويل]
٩٤٥ - إِذَا الحُرُّ لَمْ يُنْصَفْ وَسِيْمَ ظُلَامَةً ... فَأَجْمَلُ مَا يَأتِي التَّجَنُّبُ وَالرَّفْضُ
٩٤٠ - البيت في فتوح ابن أعثم: ٦/ ٣٢٨.
٩٤١ - البيت الأول في النجوم الزاهرة: ٩/ ٢٢٧ منسوبا إلى حياك اللَّه. والبيت الثاني في شذرات الذهب: ٨/ ٦٤.
٩٤٣ - الأبيات في ديوان أوس بن حجر: ١٣٠.