٥٠ - وَقَدِّمِ الْمَفْعُوْلَ أَوْ شَبِيْهَهُ ... رَدًّا عَلَى مَنْ لَمْ يُصِبْ (١) تَعْيِيْنَهُ (٢)
٥١ - وَبَعْضَ مَعْمُوْلٍ عَلَى بَعْضٍ كَمَا (٣) ... إِذَا اهْتِمَامٌ (٤) أَوْ لِأَصْلٍ عُلِمَا
الْبَابُ الْخَامِسُ: الْقَصْرُ
٥٢ - الْقَصْرُ نَوْعَانِ: حَقِيْقِيٌّ، وَذَا ... نَوْعَانِ: وَالثَّانِي الْإِضَافِيُّ كَذَا
٥٣ - فَقَصْرُ صِفَةٍ (٥) عَلَى الْمَوْصُوْفِ ... وَعَكْسُهُ مِنْ نَوْعِهِ الْمَعْرُوْف
٥٤ - طُرُقُهُ (٦): النَّفْيُ وَالِاسْتِثْنَا هُمَا، ... وَالْعَطْفُ، والتَّقْدِيْمُ، ثُمَّ إنَّمَا
٥٥ - دَلَالَةُ التَّقْدِيْمِ بِالْفَحْوَى، وَمَا ... عَدَاهُ (٧) بِالْوَضْعِ، وَأَيْضًَا مِثْلَمَا
٥٦ - الْقَصْرُ (٨) بَيْنَ خَبَرٍ وَمُبْتَدَا ... يَكُوْنُ بَيْنَ فَاعِلٍ، وَمَا بَدَا
٥٧ - مِنْهُ. وَمَعْلُوْمٌ (٩)، وَقَدْ (١٠) يُنَزَّلُ ... مَنْزِلَةَ الْمَجْهُوْلِ، أَوْ ذَا يُبْدَلُ (١١)
(١) سا: لم يرد.
(٢) ظا، عا: تعيّنه.
(٣) مد، ظا، سا، شا: لما.
(٤) مد، ظا: أدّى اهتمامًا، ولعلَّ هذه الرّواية أنسب؛ لعدم حاجتها إلى تقدير، بخلاف ما أثبتناه من (صل).
(٥) مد، هر، ظا: فقصرك الوصف.
(٦) (ط): طريقه. (سا): طرفه، تصحيف.
(٧) عا: سواه.
(٨) مد: بالقصر.
(٩) هذه الرّواية في (مد، ظا) ولعلّها أنسب من رواية بقيّة النُّسَخ (فمعلومٌ)؛ لأنَّ الفاء تُشْعِرُ بأنَّ الكلامَ بعدَها مُترتِّبٌ على ما قبلها، وليس كذلك.
(١٠) ظا: فقد.
(١١) ظا: أو دا يبدك. تصحيف وتحريف.