============================================================

أنفسي خرم الناس بالتعصب عليهم فوائد كثيرة من كلامهم وهم: أبو محمد بن حزم، ومحيى الدين بن عربي الصوفي، وتقي الدين ابن تيمية.

وأخبرني أنه كان يزور أحمد الرقام بخانقاه سعيد السعداء، فإذا جلس عنده في خلوته مع جماعة وأخذ يحادثهم ارتفع من موضع جلوسه حتى يصير عند سفف الخلوة ويقول لهم وهو على تلك الحالة: ليس هذا عن صلاح إنما هو عن علم وحفظت عنه أن القطب يدعو في كل يوم: اللهم ازحم ما خلفت، واغفر ما قدرت، وطيب ما رزقت، ولا تهتك ما سترت، وتقبل ما يسرت، بفضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين.

توفي بمدينة مصر في سادس صفر سنة ثماني مثة، رحمه الله.

وذكر مرة جماعة من أعيان القضاة والمفتين فقال: القوم قطاع الطريق. فسألته عن ذلك، فقال : هم قطاع الطريق عن الله تعالى وكذا كان دائما يقول: فقهاء زماننا قطاع الطريق عن الله تعالى فلما رآيت بعد ذلك الإنجيل إذا فيه: "الوئل لكم يا مرائين، إنكم تغلقون ملكوت السماوات قدام الناس، فلا أنثم تدخلون، ولا تثركون الناس يذخلون.

فعلمث أن هذا معنى قول الشيخ رحمه الله، وهذا إنما هو خطاب من المسيح عليه السلام لعلماء اليهود.

وروى ابن عساكر في ترجمة داود عليه السلام من "تاريخ دمشق" عن بشر بن الحارث، قال: أوحى الله إلى داود عليه السلام : يا داود، لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا فيصدك بتكبره عن طريق محبتي، أولنك قطاع الطريق على عبادي:.

128- أحمد بن(1) ... القاضي برهان الدين أبو العباس، حاكم قيصرية وتؤقات وسيواس(2).

(1) ترك المصنف بعد هذا بياضا وجاء اسمه أحمد بن عبدالله في الإنباء والشدرات.

(2) ترجمته في: السلوك 906/3، وتاريخ ابن قاضي شهبة 3/ 672، وإنباء الغمر 44 والدرر الكامنة 1/ 366، والنجوم الزاهرة 12/ 59، والدليل

Page 207