وسائل لي عن أشياء كيف أتت

ممنوعة الصرف في القرآن أشياء

وكيف لم يمنعوا أمثالها زنة

فجاء في الصرف أسماء وأبناء

فقلت إني كفيل بالجواب لها

فاسمع فللقوم في أشياء آراء

فقائل إنها في الأصل شياء

كمثل حلفاء وزنا فهي فعلاء

لكنهم قلبوا من لفظها فأتوا

باللام أولها فالوزن لفعاء

فلم تكن جمع شيء فهي مفردة

فليس يشبهها في الوزن أسماء

وعلة المنع فيها عنده ألف ال

تأنيث وهو جواب فيه إرضاء

وقائل إنها جمع ومفردها

شيء ومثلهما فيء وأفياء

لكنها أشبهت حمراء فامتنعت

صرفا كما امتنعت في النحو حمراء

ووجه شبههما إيراد جمعهما

مثلين في الوزن والألفاظ أسواء