وكذلك قوله في الفضل بن العلاء أبو العباس، أبو العلاء الكوفي نزيل البصرة (١) حيث وافق أحد قوليه وهو: "لا بأس به" قول علي بن المديني الذي وثقه (٢) . ٥- وقال في النعمان بن راشد الجزري أبو إسحاق الرَّقي (٣) بعد ذكره قولي يحيى بن معين فيه: "ثقة" و"ليس بشيء" (٤) وقال أيضًا: "مضطرب الحديث ليس بشيء" وفي رواية ابن الجنيد عن ابن معين: "ضعيف الحديث. قلت: ضعيف فيما روى عن الزهري وحده؟ قال: في الزهري وغيره هو ضعيف الحديث" (٥): "وهذا الكلام من يحيى بن معين في النعمان بن راشد مختلف، فإن وافقه على أحد قوليه واحد كان القول قوله في أحدهما، وإلا فهو موقوف عن الصحيح؛ لأن الجرح أولى من التعديل" (٦) . وكذا قوله في النهاس بن قهم القيسي أبو الخطاب البصري -ضعيف (٧) - حيث قال بعد أن نقل قولي ابن معين: "ليس هو بشيء" و"وليس به بأس" (٨) . واستدل ابن معين بقول محمد بن أبي عدي: "لا يساوي النهاس بن قهم شيئًا".

(١) صدوق له أوهام، (خ س) التقريب رقم (٥٤١٢) . (٢) المختلف فيهم ص٥٨-٥٩. (٣) صدوق سيئ الحفظ، (خت م ٤) التقريب رقم (٧١٥٤) . (٤) المختلف فيهم ص٧٠، وتاريخ ابن معين - الدوري - ٢/٦٠٨، والثقات لابن شاهين ص٢٤١ رقم (١٤٧٦)، والضعفاء لابن شاهين ص١٨٥ رقم (٦٤٦) . (٥) وسؤالات ابن الجنيد رقم (٦٩٨)، وإكمال تهذيب الكمال ١٢/٥٩. (٦) المختلف فيهم ص٧٠. (٧) ضعيف، (بخ د ت ق) التقريب رقم (٧١٩٧) . (٨) المختلف فيهم ص٧٠، وتاريخ ابن معين - الدوري - ٢/٦١٠، والضعفاء لابن شاهين ص١٨٧ رقم (٦٥٨)، والثقات لابن شاهين ص٢٤٢ رقم (١٤٨٤) .