غدا شكرها فرضا على كلّ عاقل

لقد كان نورا قبل آدم زاهرا ... فمنه اكتسى هذا الوجود مظاهرا

هو الأول المنعوت في الذكر آخرا ... هو المصطفى المقصود بالذات ظاهرا

من الخلق فانظر هل ترى من مماثل

حباه نعوت المجد بارىء خلقه ... وأرسله بالبيّنات لخلقه

فيا لرسول قد زكا طيب عرقه ... شمائله تنبيك عن حسن خلقه

فقل ما تشا في وصف تلك الشمائل

خلال رسول الله بالحمد فصّلت ... وفي نعتها جاءت فواصل فصّلت «١»

هو البرّ من فيه المثاني ترتّلت ... ولكنه بحر البحور توصّلت

لأفضاله بالمدح كلّ الأفاضل

بأوصافه قل ما تشاء من الثّنا ... ورصّع عقود الدّرّ زاهية السّنا

وكن بمعاني مدحه متفنّنا ... فقلت لهم هل بعد مدحة ربّنا

وخدمة جبريل مجال لقائل»

«٢»

ولد بالقاهرة عام ٧٤٠ هـ/ ١٣٣٩ م. وتوفي بحلب عام ٨٠١ هـ/ ١٣٩٩ م. اشتهر بعلم الفرائض. له: - نظم عدة مسائل للحاوي- تخميس البردة «٣» .

نزيل المدينة المنورة. توفي في حدود ٩٣٢ هـ/ ١٥٢٦ م. له: - لوامع

(١) فصلت: سورة فصلت.

(٢) صبحي الصالح، نثر اللآلي (طرابلس ١٩٥٦) ص ٧ وما بعدها، عبد الكريم عويضة، نوال الشفا في مديح المصطفى (طرابلس ١٣٦٨ هـ) ص ٢- ٥.

(٣) كحالة، معجم ٦/ ٧- ٨.