ضياء الدين، أبو العباس: نحوي، مقرىء، مفسر، ولد في الأندلس في حدود السبعمائة، أو على رأسها، وتعلم بمالقة وغيرها. ثم رحل، فدخل مصر وأخذ عن أبي حيان وجماعة. ثم حج، واستوطن دمشق. قال الصفدي: "شيخ العربية، بدمشق في زمانه" وقال الذهبي: "تخرج به علماء ... وشرع في "تفسير" كبير" (١). ابن اللورانكي [.. - ٤٦٩ هـ / .. - ١٠٧٦ م] أحمد بن سعيد بن غالب الأموي، أبو جعفر، ويعرف بابن اللورانكي: أديب، لغوي، فرضي، عارف بالحديث والتفسير، من فقهاء المالكية. من أهل طليطلة بالأندلس. قال عياض: كان من كبار فقهائها، ومفتيها وأجدر علمائها" امتحن بابن ذي النون يحيى المأمون محنته المشهورة سنة ٤٦٠ هـ، فسجن وأصيب بالعمى وأفرج عنه في أواخر أيامه (٢). _________ (١) غاية النهاية ١: ٥٦ والشذرات ٦: ١٦٦ وبغية الوعاة ١: ٣٠٩ وطبقات المفسرين ١: ٤١ وهدية العارفين ١: ١١٥ والدرر الكامنة ١: ١٤٥ وهو فيه: أحمد بن سعد بن عبد الله. (٢) ترتيب المدارك ٤: ٨١٩ والصلة ١: ٦٤ وطبقات المفسرين ١: ٤٤.
شيخ جيون [١٠٤٧ - ١١٣٠ هـ / ١٦٣٧ - ١٧١٨ م] أحمد بن أبي سعيد بن عبد الله بن عبد الرزاق بن خاصة، المكي، الصالحي، ثم الهندوي، اللكنوي، المعروف بشيخ جيون، أو ملا جيون: عارف بالحديث، مفسر، أصولي، من فقهاء الحنفية. من أهل "أميتي" بالهند، وبها نشأ وتعلم. وانتقل إلى دلهي، واتصل بالسلطان عالمكير، فأكرمه وقربه. قال في "سبحة المرجان": "وكان الملا ذا حافظة قوية، يحفظ قصيدة طويلة بسماع وقعة واحدة". توفي بدلهي، ونقل جثمانه إلى أميتي. من كتبه "التفسيرات الأحمدية في بيان الآيات الشرعية مع تعريفات المسائل الفقهية" في التفسير (١). ابن كمال باشا [.. - ٩٤٠ هـ / .. - ١٥٣٤ م] أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين: قاض، فقيه حنفي، مفسر، من العلماء بالحديث ورجاله. ولد في طوقات _________ (١) سبحة المرجان ٧٩ ومعجم المطبوعات ١١٦٤ وهدية العارفين ١: ١٧٥ إيضاح المكنون ١: ٣٠١ وفيه أن التفسيرات الأحمدية هي لأحمد المكي صاحب بغية الطالبين المتوفي سنة ١٣٢٧ هـ، وفي صفحة ١٨٨ ذكر أن البغية هي لأحمد المكي المتوفي سنة ١١٣٠ هـ. قلت: التاريخ الأول خطأ، والصواب التاريخ الأخير، والتفسيرات هي لصاحب الترجمة.