يعمر محفوظ لم يتفرد به ابن يعمر فليس منكرا كما سبق في الحديث الذي قبله فليتنبه لهذا " انتهى كلام شيخنا ﵀.
قلت: وقد ساق الخطيب البغدادي ترجمة أخيه، (أحمد) في " تاريخ بغداد " (٤/ ١٤١ / ١٨٢٤) وقال عنه: " صاحب حديث فهم. سمعت محمد بن عبد الله بن سليمان [الحضرمي] يثني عليه وعلى أخيه توفي سنة ٢٥٩ ". انتهى.
ثم ساق ترجمة أخيه (محمد) في " التاريخ " (٥/ ٢٥٣ / ٢٧٤٦)، وقال فيه، نقلا عن الحضرمي أيضا: " كان هو وأخوه عندنا ها هنا من أصحاب الحديث ثقتين ". انتهى
قلت: ولعل هذا وجه توثيق الحافظ الذي ذكره شيخنا – ﵀ – فيما سبق، وليس لصاحبنا سليمان هذا ذكر هنا، والله تعالى أعلم.
وانظر: " رجال تفسير الطبري " (٢٤٦/ ١٠٨٧).
...
١٣٥ - أبو أيوب الخياط (١١٤)
(الترمذي)
(طب: ٥٠ ر / ١٠ ش)
(تس ٤٠ ر / ٩ ش) و(تخ: ٢ ر / ٢ ش) و(تهـ: ٧ ر / ٣ ش) و(تق ١ ر / ١ ش)
أبو أيوب، سليمان بن عبد الجبار بن زريق، الخياط، البغدادي ثم السامرائي: من الحادية عشرة، صدوق.
روى عن: أحمد بن يونس (تهـ ٨٥٢)، و(تق ٢١٨)، وثابت بن محمد [الليثي] الزاهد (تس ٥٤٣٣ و٢٧٧٥١ و٢٩٤٧٩)، و(تهـ ١٨٦٨ و١٨٧٤ و١٩١٧)، و(تخ ١/ ١٦)، و[الحسن] بن عطية (تس ٢٤٣٥٩)، وخلف بن الوليد (تس ٨٥٠)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (تس ٣٢٥٦٧) وعلي بن حكيم الأودي (تس ١١٤ و١١٥)، وعلي بن قادم (تس ٢٦٥٠٧)، و(ت)، ومحمد بن الصلت (تس ٥٩٩٤ و٧٩٦٣ و٩٧٥٠ و٩٨٠٤ و١٥٧٥٨ و١٩١٨٣ و١٩٢٠٧ و١٩٢٢٧ و٢٢٢١٥ و٢٣٥٧١ و