وفي «لطائف الإشارات»: «ويُسَمَّى المندوبُ: السُّنَّة، والمستحبَّ، والتطوُّعَ ومثلها: الحَسَنُ والنَّفْلُ، والمرغبُ فيه. فهذه الألفاظ مترادفةٌ عرفًا، خلافًا للقاضي حسين والبغوي والخوارزمي من أصحابنا نفيهم ترادفها، حيث قالوا: السنَّة: ما واظب عليه النبي ﷺ. والمستحب: ما فعله مرَّةَّ، أو مرتَّين. والتطُّوع: ما ينشئه الإنسان باختياره من الأوراد (١). ولم يتعرَّضوا للمندوبِ لشموله الأقسام الثلاثة، فهو مرادفٌ لكلّ منها». اهـ (٢). قال السبكي في «جمع الجوامع»: «والمندوب، والمستحب، والتطوع، والسنَّةُ: مترادفةٌ، خلافًا لبعض أصحابنا، وهو لفظيُّ». اهـ.

(١) أي الشرعية. (٢) لطائف الإشارات شرح نظم الورقات، للشيخ عبد الحميد بن محمد، ص: ١١، ط الحلبي، عام ١٣٦٩ هـ. وينظر (المجموع) للنووي ٤/ ٢، ط ١ المنيرية و(مسائل ابن منقور) ١/ ٩٢ - ٩٣، ط ٤، عام ١٤٠١ هـ.