وكِلَاهما بفتح الهَمْزَة وشِين مُعْجَمَة.

أَمَّا الأَوَّل: بِتَقْدِيم الشِّين السَّاكِنة على الميم، فهو:

[٤٠] أبو عَلِيّ المَعْتُوق بن فَضَائل (^١) بن خَمِيس الأَشْمَاطِي، حَدَّث عن أبى الحُسَيْن عبد الحَقّ ابن يُوسُف (^٢)، سَمِع منه أبو محمد عبد الغَنِيّ بن المُشَرّف الخَالِصِيّ (^٣)، و"أَشْمَاط" من قُرَى العِرَاق.

وأَمَّا الثَّانِي: بِتَقْديم المِيم على الشِّين، فهو:

[٤١] العِمَاد أبو الحَسَن عَلِيّ بن عبد المَلِك بن بصيلة المَعْرُوف بابن الأَشْمَاطِيّ الفَقِيه الشَّافِعِي، سَمِع ببغداد من أصحاب أبى الفَتْح بن البَطِّى وغيرهم، وأعاد بالنظامِيَّة ببغداد، وله شِعْرٌ حَسَنٌ.

[٤٠] تكملة الإكمال ١/ ١٨٨ (١٧٤) فى باب الأَشْمَاطِيّ نفسه، ولا أدرى لماذا استدرك المؤلِّف على ابن نُقْطَة، وهو قد ذكره فى هذا الباب نفسه وسيأتى فى باب الحُجَّة برقم (٢١٦) وفى باب خميس برقم (٢٩١) ولم يذكر الحافظ فى التبصير.

(^١) فى النسخة "عَلِيّ" بدل "فضائل" والتصويب مما جاء فى هذا الكتاب فى باب الحُجَّة والخميس راجع ترجمة رقم (٢١٦) و(٢٩١).

(^٢) هو عبد الحق بن عبد الخَالِق بن أحمد بن عبد القَادر بن محمد بن يُوسُف أبو الحُسَين اليُوسُفِيّ البَغْداديّ المُتَوَفّى سَنَة خمس وسبعين وخمسمائة، وله ترجمة فى سير النبلاء. ٢٠/ ٥٥٢.

(^٣) الخالِصِيِّ ترجم له المُنْذِرِيّ فى تكملته ٣/ ١٦٨ (٣٠٨٥) فى وفيات سَنَة (٦٢٣).

[٤١]. . . . . . . .