Le prolongement des expériences des nations

Zahir al-Din al-Rudrawari d. 488 AH
62

Le prolongement des expériences des nations

ذيل تجارب الأمم

Chercheur

أبو القاسم إمامي

Maison d'édition

سروش، طهران

Numéro d'édition

الثانية، 2000 م

Genres

Histoire

فقال له:

- «أتعرف الرجل.» قال: «نعم.» قال: «فامض الى السجن فانظر.

فلما دخل رأى الرجل حيا وهو مقيد فعاد وقال:

- «قد وجدته حيا.» قال المعتضد:

- «إنما أمرت بإخراج غيره من المفسدين الذين قطعوا الطريق وأخذوا المال وقتلوا ووجب صلبهم، فهو الذي رأيتموه مصلوبا وظهر للعامة أن المصلوب هو الجاني بالأمس إيداعا للرهبة فى قلوبهم، فما تعديت حدود الله.» ولقد وفق المعتضد بالله رضى الله عنه، وهل يدافع عن حسن سياسة يضرب بها المثل؟

وبلغني أن بعض أمراء مصر كثر المفسدون فى أيامه فقتل وتعدى حدود الله التي أتت بها الشريعة فتضاعف الفساد حتى وقف أمره، فأشير عليه باتباع الشرع فأحضر أحد الفقهاء المجتهدين وشاوره واستفتاه وعرض عليه من فى السجون وذكر له أحوالهم، فأفتاه بما أمر الله تعالى به، فأقام الحدود فيهم بالعدل من غير زيادة ولا نقصان وسلك هذه الطريقة الحميدة فيمن ظفر به من المفسدين، فما مضى من الزمان إلا قليل حتى استقامت له الأحوال فانقطع الفساد فأمنت البلاد [80] وليس للمخلوقين أن يحتاطوا بصلاح الأمة بزيادة على أمر الخالق رب العالمين، سبحانه وتعالى.

Page 68