روى لَهُ الْبَزَّار من رِوَايَة عبد الْوَاحِد بن زِيَاد عَنهُ عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَن ابْن عمر عَن أبي سعيد صَلَاة فِي مَسْجِدي هَذَا أفضل من ألف صَلَاة مِمَّا فِي سواهُ من الْمَسَاجِد إِلَّا الْمَسْجِد الْحَرَام وَقَالَ لَا نعلمهُ عَن ابْن عمر عَن أبي سعيد إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَاد قَالَ وَإِسْحَاق لَا نعلم حدث عَنهُ إِلَّا عبد الْوَاحِد
قلت بل روى عَنهُ أَيْضا الثَّوْريّ ومسعر وَأَبُو عوَانَة كَمَا فِي كتاب ابْن أبي حَاتِم لَكِن سَمَّاهُ أَبَاهُ شرفا بِالْألف قَالَ وَيُقَال إِسْحَاق بن أبي شَدَّاد وَيُقَال ابْن عبد الرَّحْمَن وَيُقَال ابْن أبي تبانة وَنقل توثيقه عَن أَحْمد وَأبي زرْعَة وَفِي تَارِيخ البُخَارِيّ إِسْحَاق بن شرفى وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ إِنَّه شرفى بِالْفَاءِ
١٧٦ - إِسْحَاق بن عبد الصَّمد بن خَالِد بن يزِيد الْفَارِسِي
روى عَن مَرْوَان بن مُحَمَّد السنجاري عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَرْفُوعا عدَّة أَحَادِيث مَوْضُوعَة مِنْهَا حَدِيث دوموا عَليّ الصَّلَوَات الْخمس الحَدِيث وَمِنْهَا من لم تَنْهَهُ صلَاته وصيامه عَن الْفَحْشَاء وَالْمُنكر لم يَزْدَدْ من الله إِلَّا بعدا الحَدِيث رَوَاهَا عَنهُ أَبُو الطّيب أَحْمد بن عبيد الله الدَّارمِيّ
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك بعد إِيرَاد الحَدِيث الأول مَوْضُوع وَضعه إِسْحَاق بن عبد الصَّمد هَذَا فِي نُسْخَة بِهَذَا الْإِسْنَاد نَحْو من عشْرين حَدِيثا أَو أقل أَو أَكثر
وَأورد صَاحب الْمِيزَان الحَدِيث الأول فِي تَرْجَمَة مَرْوَان بن مُحَمَّد السنجاري واتهمه وَالدَّارَقُطْنِيّ قد صرح بِأَن إِسْحَاق هُوَ الْوَاضِع لهَذِهِ الْأَحَادِيث وَالله أعلم
١٧٧ - إِسْحَاق بن عِيسَى الْقشيرِي ابْن بنت دَاوُد بن أبي هِنْد أَبُو هَاشم بَصرِي
روى عَن الْأَعْمَش وَغَيره
وَعنهُ قُتَيْبَة وَأَبُو كريب وَآخَرُونَ
لَهُ فِي الْمَرَاسِيل النَّهْي عَن أَن تسترضع الحمقاء
قَالَ ابْن الْقطَّان لَا تعرف لَهُ حَال إِلَّا أَن الْحسن بن الصَّباح قَالَ فِي نفس الْإِسْنَاد لما رَوَاهُ عَنهُ أَن إِسْحَاق هَذَا من خير الرِّجَال قَالَ وَهَذَا لَا يقْضِي لَهُ بالثقة فِي الرِّوَايَة
قلت سُئِلَ عَنهُ أَبُو حَاتِم فَقَالَ شيخ وَوَثَّقَهُ أَبُو بكر الْخَطِيب
١٧٨ - إِسْحَاق بن كَامِل أَبُو يَعْقُوب العثماني الْمُؤَدب الْمصْرِيّ مولى آل عُثْمَان