عشرَة وثلثمائة وَرَأَيْت فِي كتاب رياض النُّفُوس فِي طَبَقَات عُلَمَاء القيروان لأبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد الْمَالِكِي عَن بعض أَصْحَاب أبي عبد الله البَجلِيّ قَالَ كُنَّا نَقْرَأ يَوْمًا عَلَيْهِ حَتَّى نعس فسكتنا حَتَّى انتبه فَقَالَ رَأَيْت السَّاعَة فِي الْمَنَام رجلا وقف بيني وَبَيْنكُم حسن الْوَجْه حسن الثِّيَاب طيب الرَّائِحَة فأنشدني (أَلا ذهب الْوَفَاء فَلَا وَفَاء ... وباد أهيله وَبَقِي العناء) (وأسلمني الزَّمَان إِلَى رجال ... حياتهم وموتهم سَوَاء) (أخلاء إِذا اسْتَغْنَيْت عَنْهُم ... وأعداء إِذا نزل الْبلَاء) ٦٥٤ - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حبيب الصفار أَبُو سعيد الْمَعْرُوف بالخشاب ابْن أُخْت الشَّيْخ أبي سهل الخشاب قَالَ عبد الغافر فِي السِّيَاق شيخ مَشْهُور بَال حرف الدَّال ٣٤١ - داهر بن نوح الْأَهْوَازِي روى عَن يُوسُف بن يَعْقُوب بن الْمَاجشون وَمُحَمّد بن الزبْرِقَان وَعبد الله بن عَرَادَة روى عَنهُ عَبْدَانِ وَمُحَمّد بن يحيى الْأَزْدِيّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل شيخ لأهل الأهواز لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث انْتهى وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ رُبمَا أَخطَأ وَاحْتج بِهِ فِي صَحِيحه أَيْضا وروى لَهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي السّنَن حَدِيث أبي هُرَيْرَة من أَشْتَرِي شَيْئا لم يره فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذا رَآهُ قَالَ ابْن الْقطَّان داهر بن نوح لَا يعرف وَلَعَلَّ الْجِنَايَة مِنْهُ ٣٤٢ - دَاوُد بن إِسْمَاعِيل من أهل الشَّام روى عَن الْأَوْزَاعِيّ روى عَنهُ نصر بن عَليّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا أعرفهُ ٣٤٣ - دَاوُد بن جُبَير الْمدنِي أَخُو سعيد بن الْمسيب لأمه أمهما نسيبة روى عَن ابْن الْمسيب روى عَنهُ أَبُو عَامر الْعَقدي وَحَمَّاد بن زيد سُئِلَ عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ فَقَالَ لَا أعرفهُ وَأوردهُ ابْن النباتي فِي الحافل فَقَالَ قَالَ السَّاجِي مُنكر الحَدِيث ذكره الْموصِلِي بِهَذَا قَالَ وَلَا أعرف دَاوُد بن جُبَير الَّذِي يرْوى عَن رَحْمَة بن مصعبث من خَواص خدم الشَّيْخ أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ ثمَّ قَالَ وَسمعت بعض من أَثِق بِهِ أَنه أظهر سَمَاعه من أبي طَاهِر بن خُزَيْمَة بعد وَفَاة الشَّيْخ الْإِسْلَام أبي عُثْمَان الصَّابُونِي وَمَا أظهره فِي أَيَّام حَيَاته فَتكلم أَصْحَاب الحَدِيث فِيهِ وَمَا رَضوا ذَلِك مِنْهُ وَالله أعلم بِحَالهِ قَالَ وَأما سَمَاعه من المخلدي والخفاف والطبقة وَصَاحبه الشَّيْخ أبي عبد الرَّحْمَن فَصَحِيح لَا شكّ فِيهِ توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة سِتّ وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ مولده سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وثلثمائة ٦٥٥ - مُحَمَّد بن عَليّ النصيبي شيخ لعبد الْعَزِيز الكتاني قَالَ إِنَّه ثِقَة غير أَنه لم يكن يفهم شَيْئا وَتُوفِّي فِي شَوَّال سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة ٦٥٦ - مُحَمَّد بن عمار بن مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر روى عَن أَبِيه عَن جده عَن عمار بن يَاسر حَدِيثا فِي فضل سِتّ رَكْعَات بعد الْمغرب روى عَنهُ صَالح بن مُعلى السمان أَشَارَ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل إِلَى تجهيله هُوَ وَأَبوهُ ٦٥٧ - مُحَمَّد بن عمر بن أَيُّوب أَبُو بكر الرَّمْلِيّ شيخ الدَّارَقُطْنِيّ