• عَلَى الْعالَمِينَ: جار ومجرور متعلق بفضّل وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون: عوض عن تنوين المفرد. [سورة البقرة (٢): آية ٤٨] وَاتَّقُوا يَوْمًا لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (٤٨) • وَاتَّقُوا يَوْمًا: الواو: عاطفة اتقوا: معطوفة على «اذْكُرُوا» وتعرب إعرابها يوما: مفعول به منصوب بالفتحة. • لا تَجْزِي نَفْسٌ: لا: نافية. تجزي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل. نفس فاعل مرفوع بالضمة. • عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا: جار ومجرور متعلق بلا تجزي. شيئا: مفعول به منصوب بالفتحة أو نائب عن مصدر مفعول مطلق أي جزاء وقليلا من الجزاء وقيل: التقدير: لا تجزي فيه فحذف الجار والمجرور وجملة لا تجزي نفس عن نفس شيئا في محل نصب صفة للموصوف «يَوْمًا». • وَلا يُقْبَلُ: الواو: عاطفة لا: نافية. يقبل: فعل مضارع مبني للمجهول. مرفوع بالضمة لتجرده عن الناصب والجازم. • مِنْها شَفاعَةٌ: جار ومجرور متعلق بيقبل. شفاعة: نائب فاعل مرفوع بالضمة والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها. • وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ: الواو: عاطفة وما بعدها: معطوف على «لا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ» ويعرب إعرابها. • وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ: الواو: استئنافية. لا: نافية. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ينصرون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. وجملة «يُنْصَرُونَ» في محل رفع خبر «هُمْ».