[فنزلت: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً﴾، قال رسول الله ﷺ: "رب! زد أمتي"] فنزلت ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾. ضعيف - "التعليق الرغيب" (٢/ ١٥٦). ٢٩ - باب فيمن أَظلَّ رأس غازٍ أو جهَّزه ٢٠٣ - ١٦٥٤ - عن عمر بن الخَطَّاب، أنّه قال: قال رسول الله ﷺ: "من أَظلَّ رأسَ غازٍ؛ أَظلَّه الله يومَ القيامة، ومن جهَّزَ غازيًا في سبيلِ الله [لجهاده] فله مثلُ أَجرِه، ومن بنى مسجدًا يذكرُ فيه اسم الله؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنّة". ضعيف - "التعليق الرغيب" (٢/ ١٥٨)، لكن الجملة الثانية والثالثة صحيحتان فانظر "الصحيح" (٢٥٩/ ٣٠٠ و٣٠١) و(١٣٤٢/ ١٦١٩). ٣١ - باب النهي عن قتل الصبر ٢٠٤ - ١٦٦٠ - عن عبيد بن تِعْلى (١)، أنّه قال: غزونا مع عبد الرَّحْمَن بن خالد بن الوليد، فأُتي بأربعة أَعلاجٍ من العدوّ، فأَمر بهم فقُتلوا صبرًا بالنبل، فبلغَ ذلك أَبا أَيوب فقال: سمعتُ رسول الله ﷺ ينهى عن قتل الصبر، والذي نفسي بيدِه؛ لو كانت دجاجة ما صَبَرتها. فبلغَ ذلك عبد الرَّحْمَن بن خالد، فأعتقَ أَربعَ رقاب.

(١) الأَصل: (يعلى)! والتصحيح من "التبصير" و"التقريب" وغيرهما. وفي "الخلاصة": بلام مكسورة! ولعلّه وهمٌ أَو سبق قلم!!