قوله تعالى : ( ولا أنا عابد ما عبدتم ) إلى قوله والفتح يمتنع التهليل وكذا التحميد للبزى على إسكان الياء فى قوله ولى ويختص وجه إمالة عابد وعابدون لهشام بوجه الفتح فى قوله إذا جاء ويختص وجه فتحهما له بوجه إمالة جاء ومعلوم أن القصر يمتنع على إمالة جاء وعلى السكت والوصل بين السورتين وعلى التكبير لأول السورة ويصح باقى الوجوه كلها من السكت والوصل والبسملة بلا تكبير ومع التكبير بين السورتين وإذا وقفت على قوله جاء فيختص وجه الإبدال وقفا لهشام بوجه المد فى المنفصل والإمالة فى عابد وعابدون وعدم التكبير بين السورتين والفتح فى جاء ويختص وجه الوصل والسكت مع المد وإمالة عابد وعابدون وفتح جاء بوجه الإبدال وقفا.

قوله تعالى : ( ولم يكن له كفؤا أحد ) إلى قوله برب الفلق فيه لحمزة على عدم التكبير ثلاثة أوجه عدم السكت مطلقا والسكت مطلقا على الساكن المنفصل فقط وإذا وقفت على قوله أحد مع وجه التكبير فلحمزة النقل فقط ويمتنع التحقيق والسكت قبل همزة أحد ، ويمتنع لخلف على وجه التكبير عدم السكت مطلقا.

Page 120