- ٣٩ - "حاشية على مشتبه النسبة" لابن حجر (^١). - ٤٠ - "رجال كتاب الآثار، لمحمد بن الحسن (^٢). - ٤١ - "رجال مسند أبي حنيفة" (لابن المقري) (^٣). - ٤٢ - "رجال الموطأ"، برواية محمد بن الحسن (^٤). - ٤٣ - "زوائد رجال سنن الدارقطني على الستة" (^٥). - ٤٤ - "زوائد رجال الموطأ" (^٦). - ٤٥ - "زوائد رجال مسند الإمام الشافعي" (^٧). - ٤٦ - "زوائد العجلي" (^٨). - ٤٧ - "معجم الشيوخ" (^٩). - ٤٨ - "من روى عن أبيه عن جده" (^١٠). رابعًا: التخريج: - ٤٩ - " إتحاف الأحياء بما فات من تخريج أحاديث الإحياء" (^١١). - ٥٥ - "بغية الرائد في تخريج أحاديث شرح العقائد" (النسفية) (^١٢).

(^١) الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس. (^٢) قال المقريزي: تعليقة على آثار محمد بن الحسن. (الضوء، فهرس الفهارس). (^٣) الضوء اللامع، فهرس الفهارس. (^٤) الضوء اللامع، فهرس الفهارس، الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التاريخ ص ٢٢٠. (^٥) كذا ذكر السخاوي عندما كان يعدّد كتب المؤلف في ترجمته في الضوء اللامع، وكذا قاله في الإعلان بالتوبيخ، ص ٢٢٠، وقال في سياق الترجمة في الضوء: "ولقد سمعته يقول إنه أفرد زوائد متون الدارقطني أو رجاله على الستة من غير مراجعتها". (^٦) الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس، الإعلان بالتوبيخ ص ٢٢٠. (^٧) الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس، الإعلان بالتوبيخ ص ٢٢٠. (^٨) الضوء، فهرس الفهارس. (^٩) الضوء، البدر الطالع، كشف الظنون ٢/ ١٧٣٥، هدية العارفين. (^١٠) طبع في الكويت، مطبعة المعلا، سنة ١٤٠٨ هـ، بتحقيق: باسم فيصل الجوابرة، ٦٤٥ صفحة. (^١١) أي: "إحياء علوم الدين" للإمام الغزالي، وهو استدراك على الحافظ زين الدين العراقي في كتابه: "المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار". (الضوء، البدر الطالع، الكشف وفيه: "تحفة الأحياء"، هدية العارفين، فهرس الفهارس). (^١٢) الضوء، كشف الظنون ٢/ ١١٤٥، هدية العارفين.