Récits de la collection authentique et ses copies : une étude théorique et pratique

Jumaa Fathi Abdel Halim d. Unknown
36

Récits de la collection authentique et ses copies : une étude théorique et pratique

روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية»

Maison d'édition

دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٤ هـ - ٢٠١٣ م

Lieu d'édition

الفيوم - جمهورية مصر العربية

Genres

حول ألفاظ عنوان الرسالة قبل الخوض في مباحث هذه الموضوع يجب تحديد ألفاظ عنوانه والعنوان الذي اخترته للتعبير عن أهداف هذا الموضوع يشتمل على عدة ألفاظ ينبغي تحديد معناها وهي: الاختلاف - الرواية - النسخة - الجامع الصحيح. ١ - الاختلاف: قال ابن فارس: الخاء واللام والفاء أصول ثلاثة: أحدها: أن يجيء شيء بعد شيء يقوم مقامه. والثاني: خلاف قدَّام، والثالث: التغير ... وأما قولهم: اختلف الناس في كذا، والناس خِلْفَة أي مختلفون فمن الباب الأول، لأن كل واحد منهم يُنَحَّي قول صاحبه، ويقيم نفسه مقام الذي نحاه (١). وقال ابن سِيده: تَخالف الأمران واختلفا: لم يتفقا، وكل ما لم يتساو فقد تخالف واختلف، وقوله ﷿: ﴿والنَّخْلَ والزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ﴾ [الأنعام: ١٤١] أي حال اختلاف أُكُله ... والخلاف: المضادة، وقد خالفه مخالفة وخلافًا ... وخالفه إلى الشيء عصاه إليه، أو قصده بعدما نهاه عنه (٢). وقال الجرجاني: الخلاف: منازعة تجري بين المتعارضين، لتحقيق حق أو لإبطال باطل (٣). وقال ابن منظور: يقال: القوم خِلْفةٌ: أي مختلفون، وهما خلفان: أي

(١) «مقاييس اللغة» ٢/ ٢١٣ مادة خلف. (٢) «المحكم» ٥/ ١٢٣ مادة خلف (٣) «التعريقات» ص: ١٠١.

1 / 36