Le Pacte Précieux en Explication des Hadiths des Fondements de la Religion

Ibn Ghannam Maliki Najdi d. 1225 AH
205

Le Pacte Précieux en Explication des Hadiths des Fondements de la Religion

العقد الثمين في شرح أحاديث أصول الدين

Chercheur

محمد بن عبد الله الهبدان

Maison d'édition

بدون ناشر فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية

Numéro d'édition

الأولى ١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م

Lieu d'édition

الرياض

الجبائي من كبار معتزلة البصرة، ومن قبيح مقالاته: إنكاره الكلام، ويقول: إن الله يخلق كلامه في جسم، والمتكلم ذلك الجسم، وينكر رؤية الله في الآخرة، ومرتكب الكبيرة يخلد في النار.. وغير ذلك، ولهم بقايا فرق. وأما الشيعة: (١) سموا أنفسهم بذلك، وادعوا أنهم شايعوا عليا. فهم اثنتان وعشرون فرقة، يكفر بعضهم بعضا، وأصول فرقهم ثلاث فرق: غلاة، وزيدية، وإمامية. والغلاة ثماني عشر: أولهم السبائية: أصحاب عبد الله بن سبأ، يقولون لعلي ﵁ أنت الإله حقا، وعلي لم يمت، وإنما قتل بن ملجم شيطانا تصور بصورة علي، وعلي في السحاب، والرعد صوته، والبرق سوطه، وإنه ينزل بعد ذلك إلى الأرض فيملؤها عدلا. ومنهم الكاملية: أصحاب أبي كامل، يكفرون الصحابة بترك بيعة علي، ويكفرون عليا بترك طلب الحق. ومنهم الغرابية: قالوا: محمد أشبه بعلي من الغراب بالغراب، والذباب بالذباب، فبعث الله جبريل إلى علي فغلط جبرائيل في الرسالة من علي إلى محمد. ومنهم النصيرية والإسحاقية: قالوا: حل الله في علي، والذمية يقولون

(١) انظر: الفرق بين الفرق ص ٢٢ وما بعده. الملل والنحل ١/٧٨.

1 / 227