Le jardin global pour la collection des chroniques des peuples du temps

ʿImad al-Din al-Isfahani d. 597 AH
148

Le jardin global pour la collection des chroniques des peuples du temps

البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان

Chercheur

عمر عبد السلام تدمري

Maison d'édition

المكتبة العصرية للطباعة والنشر

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

Lieu d'édition

بيروت - لبنان

Genres

وهلك المقنّع (١). ماية [و] أربع وستين /٧٨/ وُلد الإمام أحمد بن حنبل ﵁ بمرو، في شهر ربيع الأول (٢). ماية [و] خمس وستين مات الليث بن سعد (٣). وداود الطائيّ (٤). وكان العقد لزُبيدة بنت أبي جعفر المنصور لهارون الرشيد (٥). ماية [و] ست وستين خالية. * * * ماية [و] سبع وستين بايع الناسُ الرشيدَ. وكان وباء نزل على الناس أيامًا متوالية. [وفشا السُّعال] (٦). وزاد المهديّ في جامع الموصل (٧). * * * ومات الحَسَن بن صالح (٨) إمام الزيدية.

(١) الطبري ٨/ ١٤٤. (٢) تاريخ بغداد ٤/ ٤١٥، تاريخ الإسلام (٢٤١ - ٢٥٠ هـ) ص ٦٣. (٣) توفي (الليث بن سعد) في سنة ١٧٥ هـ. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (١٧١ - ١٨٠ هـ) ٣٠٢ - ٣١٥ رقم ٢٤٦ وفيه حشدنا عشرات المصادر لترجمته. وسيأتي ثانية في سنة ١٧٥ هـ. وقد كتب أحدهم بجانب وفاته على الهامش: هذا وهم من الكاتب. كانت وفاة الليث بن سعد في شيبان خمس وسبعين. (٤) هو أبو سليمان داود بن نُصير الطائي الكوفي، الفقيه الزاهد. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (١٦١ - ١٧٠ هـ) ١٧٦ - ١٨٤ رقم ١٠٨ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. (٥) الكامل ٥/ ٣٩١. (٦) في الأصل: "أيامًا متوالية الرمل"، وما أثبتناه من: الكامل ٥/ ٢٤٧، والطبري ٨/ ١٦٥، وغيره. (٧) الكامل ٥/ ٢٤٨ والمرجّح لدينا أنّ "ابن الأثير" ينقل هذا الخبر عن "البستان" إذ لم يذكره غيره، وقال ابن الأثير: "ورأيت لوحًا فيه ذِكر ذلك، وهو في حائط الجامع، سنة ثلاث وستمائة، وهو باقٍ". (٨) في الأصل: "الحسين بن صالح"، والتصويب من تاريخ الإسلام (١٦١ - ١٧٠ هـ) ١٣١ - ١٣٦ رقم ٧٣ وفيه حشدت عشرات المصادر لترجمته، وذكر وفاته في سنة ١٦٩ هـ. وذكره ابن الأثير في وفيات سنة ١٦٧ هـ (الكامل ٥/ ٢٤٩).

1 / 152