ماية [و] ست وخمسين وفاة حمزة بن حبيب المقرئ (١). وسَوّار القاضي (٢). ويونس النحويّ (٣). ماية [و] سبع وخمسين حوّل المنصور الأسواق (٤) إلى الكَرْخ (٥). ومات الأوزاعي (٦) فقيه (الشام) (٧). / ٧٧/ ماية [و] ثمان وخمسين توفي المنصور (٨) بمكة في ذي الحجّة، ودُفن عند بئر ميمونة (٩). وكانت خلافته إحدى وعشرين سنة، وإحدى (١٠) عشر شهرًا (١١). وكان بخيلًا. يقال له: (الدوانيقي). وكان أيام الفتنة مستترًا عند رجل يُسمَّى أزهر السمّاني، فلما ولي الخلافة دخل عليه فقال له: ما جاء بك؟ قال: جئت مهنئًا.

(١) انظر عن (حمزة بن حبيب) فى: تاريخ الإسلام (١٤١ - ١٦٠ هـ) ٣٨٣ وفيه مصادر ترجمته. (٢) توفي (سوّار) سنة ١٥٧ هـ. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (١٤١ - ١٦٠ هـ) ٤١٤، ٤١٥، وفيه مصادر ترجمته. (٣) لم أتبين من هو. والموجود في المصادر: "يونس بن حبيب الضبّي" وهو نحويّ. توفي سنة ١٨٢ هـ. انظر بغية الوعاة للسيوطي ٢/ ٣٦٥ رقم ٢٢٠٦، والفهرست ٤٧، ومعجم الأدباء ٢/ ٦٤. (٤) في الأصل: "الأشراف". (٥) الطبري ٨/ ٥٢، والكامل ٥/ ١٩٠، نهاية الأرب ٢٢/ ١٠١، تاريخ الموصل ٢٢٦. (٦) انظر عن (الأوزاعي) في: تاريخ الإسلام (١٤١ - ١٦٠ هـ)، ٤٨٣ - ٤٩٨، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي -د. عمر عبد السلام تدمري - طبعة المركز الإسلامي للإعلام والإنماء، بيروت ١٩٨٤ - قسم ١ ج ٣/ ٦١ وما بعدها، رقم ٧٧٥، وفيهما حشدنا عشرات المصادر لترجمته. (٧) في الأصل: "فقيه مصر شامي". (٨) اسمه: "عبد الله بن محمد". انظر عنه في: تاريخ الإسلام (١٤١ - ١٦٠ هـ) ٤٦٥ - ٤٧١، والكامل ٥/ ١٩٣ - ٢٠٥ وفيهما مصادر أخرى. (٩) كذا. وهو بئر ميمون، على أميال من مكة. (١٠) الصواب: "وأحد". (١١) راجع الأقوال حول خلافته في: تاريخ الطبري ٨/ ٦٢، والإنباء ٢٢٨، والكامل ٥/ ١٩٧.