جاز عندهم حذفه وإثباته، وإن كان اسما يظهر فيه / الرفع فبنو تميم يلتزمون الحذف (¬1). ... 38/ أوحكى ابن مالك (¬2) أنه إن علم لقرينة لفظ سابق أو حال كثر حذفه عند الحجازيين وأكثر ما يكون مع إلا نحو: { .. لا إله إلا الله .. } (¬3)، ومنه مع

غيرها: (لا بأس)، و(لا خوف)، ولم يلفظ به عند التميمين وسواء كان ظرفا أو غيره وإن لم يعلم وجب ذكره.

واعلم أنه إنما كثر الحذف مع (لا)؛ لأنها مشبهه فى العمل ب (إن) وخبرها يكثر حذفه إذا كان اسمها نكرة؛ ولأن ما دخلت عليه (لا) جواب وهم يحذفونه رأسا فى (نعم) وأخواتها (¬4).

- - -

Page 403