L'atteinte des finalités par l'approximation du livre des branches

Mohammed Khalaf Salama d. 1450 AH
22

L'atteinte des finalités par l'approximation du livre des branches

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب

Genres

Soufisme

عن أبي عمران الجوني قال: سمعت جندب البجلي قال: كنا فتيانا حزاورة مع نبينا صلى الله عليه وسلم فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا وإنكم اليوم تعلمون القرآن قبل الإيمان. (1/76) عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: ثلاث من الإيمان أن يحتلم الرجل في الليلة الباردة فيقوم فيغتسل لا يراه إلا الله والصوم في اليوم الحار وصلاة الرجل في الأرض الفلاة لا يراه إلا الله. (1/76)

عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن ابن عباس وأبي هريرة قالا: الإيمان يزداد وينقص. (1/76)

عن أبي الدرداء قال: الإيمان يزداد وينقص. (1/76)

عن عبد الله بن ربيعة الحضرمي عن أبي هريرة قال: الإيمان يزداد وينقص. (1/77)

عن حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن أبيه عن جده عمير بن حبيب بن خماشة أنه قال: الإيمان يزيد وينقص فقيل له: وما زيادته وما نقصانه؟ قال: إذا ذكرنا ربنا وخشيناه فذلك زيادته وإذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه. (1/77)

عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يقول لأصحابه: امشوا بنا نزداد إيمانا. (1/78)

عن هشام بن عروة عن أبيه قال: ما نقصت أمانة عبد قط إلا نقص من إيمانه. (1/78)

عن عدي بن عدي أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه أما بعد فإن للإيمان حدودا وشرائع وفرائض من استكملها استكمل الإيمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان. (1/78)

عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص. (1/78)

عن ليث عن مجاهد في قوله تعالى (ولكن ليطمئن قلبي) قال: أزداد إيمانا إلى إيماني(1). (1/79)

عن بكر بن عبد الله المزني قال: قال عيسى عليه الصلاة والسلام لبعض الحواريين: أرني يدك يا قصير الإيمان؛ وهذا حين مشى على الماء فتبعه واحد فذهب يضع رجله فإذا هو قد انغمر فقال له عيسى عليه الصلاة والسلام: هات يدك يا قصير الايمان. (1/79)

Page 26