Le Désir de l'Avide en Science de la Psalmodie

Ibn Balban al-Hanbali d. 1083 AH
25

Le Désir de l'Avide en Science de la Psalmodie

بغية المستفيد في علم التجويد

Maison d'édition

دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Lieu d'édition

بيروت - لبنان

Genres

التاسع: طرفه وبين الثنيتين العلييين (١)، ويخرج منه الصاد والسين المهملتان والزاي. العاشر: طرفه وطرف الثنيتين العلييين (١)، ويخرج منه الظاء المُشالة (٢) ثم الذال المعجمة ثم الثاء المثلثة. * وأمَّا الشفتان: ففيهما مخرجان لأربعة أحرف. الأول منهما: بطن الشفة السفلى مع طرف الثنيتين العلييين، ويخرج منه الفاء فقط. والثاني: بين الشفتين، ويخرج منه الواو غير المدينة (٣) والباء الموحدة والميم، لكن تخرج الواو بانفتاحهما والباء والميم بانطباقهما. * وأمَّا الخَيْشوم: فيخرج منه الغنَّة فقط ويأتي الكلام عليها. فهذه السبعة عشر مخرجًا على التفصيل.

= ويُنظر: "شذا العَرْف في فنِّ الصَّرف" للشيخ أحمد الحملاوي ص ١٢٠ (طبعة مؤسسة الريان - بيروت). (١) يُنظر التعليق السابق في ص ٢٦. (٢) الظاء المشالة: أي المعجمة، سُمِّيت مشالة تفريقًا بينها وبين الضاد المعجمة، والشَّوْل لغة: الرَّفع، يقال: شالت الناقة ذَنَبَها: إذا رفَعَتْه. فكتابة الألف عند أطراف الظاء بمثابة الشول. (٣) أي المضمومة أو المفتوحة أو المكسورة أو الساكنة بعد فتح.

1 / 27