«باسايه ترانمي بسندم» «حتى ظلك فإني أغار عليه» وما كانت تتوقف هذه المنافسة بينهما حتى في السفر، وإلى هذا يشير حديث عائشة الآتي: «إن النبي ﷺ كان إذا خرج أقرع بين نسائه، فطارت القرعة لعائشة وحفصة، وكان النبي ﷺ إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث، فقالت حفصة: ألا تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك، تنظرين وأنظر؟ فقالت: بلى، فركبت، فجاء النبي ﷺ إلى جمل عائشة وعليه حفصة، فسلم عليها، ثم سار حتى نزلوا، وافتقدته عائشة، فلما نزلوا جعلت رجلها بين الإذخر وتقول: يا رب سلط علي عقربا أو حية تلدغني، رسولك ولا أستطيع أن أقول له شيئا» (١). ٤ - أما أم سلمة (ض): فكانت هي التي امتازت بصفات عالية من العقل وقوة الإدراك وملكة في الفهم وبعد في النظر بين أزواج النبي ﷺ بعد عائشة (ض)، ومشورتها التاريخية التي أشارت بها على النبي ﷺ في صلح الحديبية بخصوص (٢) نحر الهدي لتستحق أن تسجل بأحرف من الذهب، _________ (١) انظر صحيح البخاري كتاب النكاح حديث رقم ٥٢١١، وصحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة رقم ٢٤٤٥. (٢) وذلك أن النبي ﷺ لما فرغ من كتابة المعاهدة أمر أصحابه بالنحر والحلق، قال ذلك ثلاث مرات، فلم يقم منهم أحد، فدخل رسول الله ﷺ على أم سلمة (ض) وهو شديد الغضب، فقالت: ما لك يا رسول الله؟ مرارا وهو لا يجيبها، ثم ذكر لها ما لقي من الناس وقال لها: «هلك المسلمون، أمرتهم أن ينحروا ويحلقوا فلم يفعلوا، وفي لفظ قال: عجبا يا أم سلمة، ألا ترين إلى الناس آمرهم بالأمر فلا يفعلونه، قلت لهم انحروا واحلقوا ... ثم أشارت عليه ﷺ أن يخرج ولا يكلم أحدا منهم، وينحر بدنه ويحلق رأسه، ففعل، فلما رأى الناس رسول الله ﷺ قد نحر وتحلق، تواثبوا ينحرون ويحلقون». انظر تفاصيل الروايات والأحاديث الواردة في الموضوع: صحيح ابن حبان ١١/ ٢٢٥ برقم ٤٨٧٢، سنن البيهقي الكبرى ٥/ ٢١٥ برقم ٩٨٥٦، مصنف ابن أبي شيبة ٧/ ٣٨٣ برقم ٣٦٨٤٠، مصنف عبد الرزاق ٥/ ٣٤٠، مسند الإمام أحمد ٤/ ٣٢٥، المعجم الكبير للطبراني ٢٠/ ١٤ برقم ١٣.