٢٧٨ - مدح أعرابي رجلًا فقال: هو والله فصيح النسب فسيح الأدب، من أي أقطاره أتيته انثني إليك بكرم المقال وحسن الفعال.

فصيح النسب حلو جدًا، وهو استعارة، إلا انه ها هنا لاصق بالمعنى وذلك أنه أشار إلى صحة النسب سلامة العرق وكرم المنبت؛ وأما قوله فسيح الأدب، فقد والله جمع بين غزارة الموصوف في أدب النفس والعلم، وهذا نمط لا يتسع الكلام فيه على جميع ما يمر في الكتاب، ولو أمكن ذلك لبلغ الكتاب عشرة آلاف ورقة أو أكثر.

٢٧٩ - وصف أعرابي قومًا فقال: صدورهم قبور الأسرار، وسيوفهم آفات الأعمار.

٢٨٠ - وصف ابن المقفع رجلًا فقال: رفعه التقتير عن التقدير، وحطه التبذير عن التدبير.

٢٨١ - وصف رجل آخر فقال: هو أحلى من رخص السعر، وأمن السبل، ودرك الماني، وبلوغ الآمال.

٢٨٢ - ووصف أعرابي رجلًا فقال: نعم حشو الدرع، ومقبض السيق، وصدر الرمح؛ كان إذا لوين أحلى من العسل، وإذا خولف أمر من الحنظل.