سلب واحد وهو سلب الوجود.

فلا بد من أن نقول نقيضها: ليس بالوجود لا شيء من ب ج ويلزمه بعض ب اما دائم له ايجاب ج أو سلبه عنه (1) بالضرورة، ونقيض قولنا: «بعض ب ج بالوجود» ، قولنا: ليس بالوجود شيء من ب ج، بل (2) اما كل ب ج بالضرورة أو ج مسلوب عن كله دائما ونقيض قولنا: ليس بعض ب ج، هو كل ب دائما ج أو ليس ج بالضرورة.

وبهذا التحصيل الذي ذكرناه تعرف ان الدائم لا بد له من ايراده فى لازم نقيضى المطلقة العامة والوجودية ولكن فى المطلقة العامة يكفى (3) ايراده

فهذه القضية السالبة هى نفس نقيض تلك الكلية الموجبة وهى قضية جزئية مسورة بسور جزئى مصطلح عليه كما ترى، فان من أسوار الجزئية ليس كل أيضا. ويمكنك الاكتفاء بذكر الدوام فى النقيض نفسه كما رأيت بدون ذكر لازم النقيض. ويجوز لك أن تأتى بدل «ليس كل» الذي هو النقيض بلازمه وهو بعض الحيوان ليس بمتحرك بالارادة دائما وهو لازم غير مردد، فتلحق الدوام بالقضية التى تخالف الموجبة فى الكيف. وأما فى الوجودية فالتصرف يختلف، فانك لو قلت: كل حيوان متنفس بالوجود، فالنقيض

Page 216