Perspectives nusairiennes sur la logique
البصاير النصيريه في علم المنطق
Genres
المقالة الاولى فى المفردات وتشتمل على فنين
الفن الاول فى الالفاظ الكلية الخمسة ويشتمل على عشرة فصول
الفصل الأول فى دلالة اللفظ على المعنى
قد بينا أن نظر المنطقى فى المعانى ولكنه اذا اقتصر فى البحث عن الالفاظ وأحوالها وأقسامها على ما تدعوه الضرورة الى النظر فيها بسبب ما بين اللفظ والمعنى من العلاقة-اغناه ذلك عن استئناف تعرف احوال المعانى وأقسامها، اذ الالفاظ تحذو حذو المعانى، فنقول:
دلالة الألفاظ على المعانى من ثلاثة اوجه:
الاول- دلالة المطابقة وهى دلالة اللفظ على المعنى الذي وضع له، مثل دلالة الانسان على الحيوان الناطق ودلالة البيت على مجموع الجدار والسقف.
الثانى- دلالة التضمن وهى دلالته على جزء من اجزاء المعنى المطابق له كدلالة الانسان على الحيوان وحده او على الناطق وحده وكدلالة البيت على الجدار أو السقف.
الثالث- دلالة الالتزام والاستتباع وهى أن يدل اللفظ على ما يطابقه من المعنى، ثم ذلك المعنى يلزمه أمر آخر، لا أن يكون جزأ له بل صاحبا ورفيقا ملازما فيشعر الذهن بذلك اللازم مثل دلالة السقف على الجدار والمخلوق على الخالق والثلاثة على الفردية والإنسان على الضحاك والمستعد للعلم.
وكأن هذا ليس دلالة لفظية بل انتقال الذهن من المعنى الذي دل عليه اللفظ بالوضع الى معنى آخر، ملاصق له قريب منه والمستعمل فى العلوم هى دلالة المطابقة والتضمن لا دلالة الالتزام فانها غير منحصرة، اذ اللوازم قد يكون لها لوازم وهكذا الى غير نهاية.
Page 60