============================================================
مفارقتهم ، شهدكم أنهم أحراركاهم . وفى الصحيحين أنه و قال " ألا وكاكم : راع وكلكم مسئول عن رعيتهة لامام الذى على الناس راع وهو مسئول عن رعيته ، والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عن رعيته :والمرأة راعية على بيت زوجها وولده وهى مسئولة عنهم، وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسئول عنه ، ألا فكاكم راع وكلكم مسئول عن رعيته" وقال ه " الاحسان إلى الخادم مما يكبت الله به العدو، وقال " من أحسن إلى ما ملكت يمينه نصره الله على عدوه" وقال طل "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار حى فرجه بفرجه" وينبغى للعبد آيضا ان يبذل جهده اسيده فصل} ويجب عملى المالك سقى السوائم وكل حيوان محترم وعلفها عند الجدب، ولا يجوز الحلب إذا كان يضر بالبهيمة لقلة العلف، ويكره ترك الحلب إذا لم يكن فيه إضرار بها . ويسن أن لا يستقصى فى الحلب ، وإن يقص الحالب أظفاره،ويبقى للتحل شيئا من العسل فى الجبح (1) فان قام شىء مقامه لم يتعين ، وليكن المبقى فى زمن تعذر خروجها كالشتاء اكثر . وقال ل "اتقوا اللا فى هذه البهائم المعجمة فاركبوها صابلة موكلوها صالحة" وفى كتاب الله تعالى (إن الله يأمر بالعدل والاحسان) قال الفضيل رحمه الله لو أن العبد أحسن الاحسان كله وكان له دجاجة قد أساء اليها لم يكن من المحسين . وقال عبيد بن عير رضى الله عنه : إن الرجل ليسأل عن كل شىء حتى عن حية أهله . قال أبو عبيد : أى عن كلشىءحى كلدابة والهرة ونحو ذلك .ويروى أن كز من آذى بهيمة طولب بذلك يوم القيامة. ذكره فى الاحياء وعن ابن عمر ومحمد بن على وعمر بن عبد العزبر فى قوله تعالى (حق للسائل والمحروم) قالوا المحروم هو الكاب (1) كذا فى ن . وفى نسختين : الجيح . وفى ن الجبج
Page 101