مرتين، في مقابل "بأنّنا" مرة واحدة، "إنّي" ١٢٤ مرة، في مقابل: "إنّني" ٦ مرات، "وإني" ١٣ مرة، في مقابل: "وإنني" مرة واحدة، "إنّا" ٥٣ مرة، في مقابل: "إنّنا" ٥ مرات، "وإنّا" ٣٣ مرة، في مقابل: "وإنّنا مرة واحدة١. ٤- الأفعال الخمسة إذا اتصل بها نون التوكيد: والحذف هنا لازم مطرد في العربية. يقول ابن عقيل: "الفعل المؤكد بالنون، إن اتصل به ألف اثنين، أو واو جمع، أو ياء مخاطبة، حرك ما قبل الألف بالفتح، وما قبل الواو بالضم وما قبل الياء بالكسر، ويحذف الضمير إن كان واوا أو ياء، ويبقى إن كان ألفا، فتقول: يا زيدان هل تضربانِّ؟ ويا زيدون هل تضربُنَّ؟ ويا هند هل تضربِنَّ؟ والأصل: هل تضربانِنَّ، وهل تضربونَنَّ، وهل تضربينَنَّ، فحذفت النون لتوالي الأمثال، ثم حذفت الواو والياء لالتقاء الساكنين، فصار: هل تضربُنَّ، وهل تضربِنَّ. ولم تحذف الألف لخفتها، فصار: هل تضربانِّ: وبقيت الضمة دالة على الواو، والكسرة دالة على الياء"٢. كما يقول سيبويه: "وإذا كان فعل الجميع مرفوعا، ثم أدخلت فيه النون الخفيفة أو الثقيلة، حذفت نون الرفع وذلك قولك: لتفعلُنَّ ذاك، ولتذهبُنَّ؛ لأنه اجتمعت فيه ثلاث نونات، فحذفوها استثقالا. وتقول: هل تفعلُنَّ ذلك؟ تحذف نون الرفع؛ لأنك ضاعفت النون، وهم يستثقلون

١ انظر كتاب "فلوجل": "G. Flugel، Congordantiae Corani Arabicae "نجوم الفرقان في أطراف القرآن" ليبزج ١٨٩٨م، ص٢٠، ٢١، ٢٢، ١٧٣، ١٧٤. ٢ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ٢/٣١٥.