عبد الله عنه، فقال فيه قولا لينا، وقال هو مثل ابن أبي ليلى. ٩٩٩ - مطر بن عكامس: قال أحمد: لا صحبة له. ١٠٠٠ - مطرف بن طريف الحارثي، الكوفى، أبو بكر: وثقه أحمد. ١٠٠١ - المطلب بن زياد الكوفي: وثقه أحمد. وقال: لم ندرك بالكوفة أكبر منه ومن عمر بن عبيد. ١٠٠٢ - مظفر بن مدرك، الخراساني، أبو كامل: قال أحمد: ليس فيهم مثل أبي كامل، وقال: كان بصيرا بالحديث، متقنا يشبه الناس، لا يتكلم إلا أن يسأل فيجيب أو يسكت، له عقل شديد، والهيثم بن جميل كان أحفظهم، وأبو سلمة الخزاعي كان من أبصر الناس، لا تسأله عن أحد إلا جاءك بمعرفته، وكان يتفقه. ١٠٠٣ - معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحسر، أبو المثنى، التميمي: قال أحمد: هو قرة عين في الحديث، وكان إليه المنتهى في التثبيت بالبصرة، وما رأيت أعقل منه. وقال في رواية المروذي: كان في حديثه شئ. ١٠٠٤ - معاذ بن هشام بن ابي عبد الله الاستوائي، البصري: قال أحمد: ما كتبت عنه إلا مجلسا، سبعة عشر حديثا وأي شئ عنده من الحديث. ١٠٠٥ - معارك بن عباد، العبدي، البصري: قال أحمد بن الحسن الترمذي: ذكر حديثه لاحمد في الجمعة، فقال: استغفر ربك، استغفر ربك.

١٠٠٠ - انظر: التهذيب ١٠ / ١٧٢. التاريخ الكببر ٤ / ١: ٣٩٧. ١٠٠١ - انظر: التهذيب ١ ٠ / ١٧٧. الجرح ٤ / ١: ٣٦٠. التقريب ٢ / ٢٥٤. الميزان ٤ / ١٢٨. ١٠٠٢ - انظر: التاريخ الكبير ٤ / ٢: ٧٤. تاريخ بغداد ١٣ / ١٢٥. ١٠٠٣ - انظر: التهذيب ١٠ / ١٩٤. التاريخ الكبير ٤ / ١: ٣٦٥. ١٠٠٤ - انظر: التهذيب ١٠ / ١٩٨. الجرح ٤ / ١: ٢٤٩. ١٠٠٥ - انظر: التهذيب ١٠ / ١٩٧. التقريب ٢ / ٢٥٧. الجرح ٨ / ٣٧١. التاريخ الكببر ٨ / ٢٨ (*) .