447Bahir Burhanباهر البرهان فى معانى مشكلات القرآنBayān al-Ḥaqq al-Nīsābūrī - 553 AHبيان الحق النيسابوري - 553 AHEnquêteurسعاد بنت صالح بن سعيد بابقيMaison d'éditionجامعة أم القرىLieu d'éditionمكة المكرمة حرسها الله تعالىGenresThe Problem of the Quran•RégionsIran•Empires & ErasSeldjoukidesويجوز أن يكون خير ابتداءٍ محذوفٍ كأنه: فآخران يقومان مقامهما [هما]الأوليان، أو يكون بدلًا من الضمير الذي في (يقومان) كأنه فيقومالأوليان. وبدلُ المعرفة من النكرة جائزٌ، وإن كانت لا يجوز.وقال الأخفش: (الأوليان) صفةٌ لقوله: (فآخران) والأوليان معرفةٌوآخران نكرةٌ، ولكنّه جاز ذلك لأن النّكرة الموصوفة تقاربُ المعرفةَ، وهذه النكرةموصوفةٌ بقوله: (يقومان مقامهما).(قالوا لا علم لنا)1 / 446CopierPartagerDemander à l'IA