205Bahir Burhanباهر البرهان فى معانى مشكلات القرآنBayān al-Ḥaqq al-Nīsābūrī - 553 AHبيان الحق النيسابوري - 553 AHEnquêteurسعاد بنت صالح بن سعيد بابقيMaison d'éditionجامعة أم القرىLieu d'éditionمكة المكرمة حرسها الله تعالىGenresThe Problem of the Quran•RégionsIran•Empires & ErasSeldjoukides(كافة)جميعا، وكففت الشيء: جمعته، وكفة الميزان لجمعه ما فيه، وكف الثوب: طيه.ويجوز أن يكون من الكف أي: المنع؛ لأنهم إذا اجتمعوا تمانعوا. (هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله)المراد: إتيان آيات الله، فذكر الله لتفخيم شأن الآيات.وقيل: بل التقدير يأتيهم أمر الله فحذف المضاف كما هو في قوله:(أو يأتي أمر ربك)يبين ذلك: أن [في] الآيتين الإخبار عن حال القيامة فلما كان الأمر في أحدهما مذكورا، كان في الأخرى مقدرا مفهومًا.1 / 204CopierPartagerDemander à l'IA