وحديث الطبراني (١) ضعفه بفُرَات (أ) بن السائب (٢) -راويه عن ميمون بن مِهْرَان- وهو متروك قاله البخاري وغيره (٣).

[وقوله فيه: وضفة (ب النهر: ضَفَّة ب) بفتح الضاد المعجمة وكسرها جانب النهر كذا ذكره في القاموس] (٤) (جـ).

والحديث يدل على تحريم ذلك الفِعل في المواضع المذكورة، وفي ذلك تفصيل معروف في كتب الفروع (٥).

٨٠ - وعن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ "إذا تَغوَّط الرجلان فلْيتَوارى كُلُّ واحدٍ منهما عن صاحبه، ولا يتحدَّثا، فإن الله يمقُتُ على ذلك". رواه وصححه ابن السكن وابن القطان (٦)، وهو معلول (٧).

(أ) في ب: بعراب، ولعله تصحيف.

(ب- ب) ما بينهما ساقط من هـ. ولفظة "ضفة" ساقطة من جـ.

(جـ) بهامش الأصل.

(١) أخرج الطبراني في الأوسط من طريق ميمون بن مهران عن ابن عمر: "نهي رسول الله ﷺ أن يتخلى الرجل تحت شجرة مثمرة أو على ضفة فهر جار" مجمع الزوائد ١/ ٢٠٤.

(٢) وفيه فرات بن السائب أبو سليمان وقيل أبو المعلى الجزري. قال البخاري: منكر الحديث تركوه، وقال الدارقطني متروك، وقال ابن معين: ليس بشيء، الميزان ٣/ ٣٤١، ضعفاء العقيلي ٣/ ٤٥٨ - تاريخ ابن معين ٢/ ٤٧١.

(٣) قلت: عبارة التلخيص أوضح من عبارة المؤلف حيث قال: أخرج الطبراني في الأوسط من طريق ميمون بن مهران عن ابن عمر: "نهى رسول الله ﷺ أن يتخلى الرجل تحت شجرة مثمرة أو على ضفة نهر جار" وقال -الطبراني-: لم يروه عن ميمون إلا فرات بن السائب تفرد به الحكم بن مروان. اهـ وفرات متروك قاله البخاري وغيره. التلخيص ١/ ١١٦ - ١١٧.

(٤) القاموس ٣/ ١٧٠ في باب ضفف.

(٥) قال الصنعاني: والمواضع التي نهي عن التبرز بها سبعة مواضع:

١ - قارعة الطريق

٢ - الظل

٣ - الموارد

٤ - نقع الماء

٥ - الأشجار المثمرة

٦ - جانب النهر

٧ - أبواب المساجد. السبل مختصرًا ١/ ١٤٣.

(٦) في السبل قال: رواه أحمد، ولم أقف عليه عند أحمد من حديث جابر.

(٧) قلت: وتعقب الصنعاني المؤلف بأنه لم يذكر العلة، وقال: لم يذكر في الشرح العلة وهي ما قاله أبو داود لم يسنده إلا عكرمة بن عمار العجلي اليماني وقد احتج به مسلم في صحيحه. . ١/ ١٤٤.