الثّانى: أن تفتح الأوّل، وترفع الثّانى بالعطف على الموضع، أو بالابتداء، أو أن تجعل" لا" بتقدير" ليس، فتقول: لا حول ولا قوّة إلا بالله، وأنشدوا (١).
هذا لعمركم الصّغار بعينه ... لا أمّ لي إن كان ذاك ولا أب
الثّالث: أن تفتح الأوّل، وتنصب الثّانى منوّنا؛ حملا على اللّفظ، وتجعل" لا" الثانية زائدة مؤكّدة للنّفى، فتقول: لا حول ولا قوّة إلا بالله، وأنشدوا (٢):
لا نسب اليوم ولا خلّة ... اتّسع الخرق على الرّاقع
وهذا الوجه، من النّحاة من لا يجيزه إلّا فى الضّرورة.
الرّابع: أن ترفع الاسمين وتنوّنهما، فتقول: لا حول ولا قوّة إلّا بالله، وأنشدوا (٣):
(١) لرجل من مذ حج، ونسبه البغداديّ في الخزانة وشرح أبيات المغني إلى ضمرة بن ضمرة النهشليّ، ونسب إلى هنيّ بن أحمر الكنانيّ.
وهو من شواهد سيبويه ٢/ ٢٩٢ وانظر أيضا: المقتضب ٤/ ٣٧١ والمؤتلف والمختلف ٤٥ والتبصرة ٣٨٩ وابن يعيش ٢/ ١١٠ والمغني ٥٩٣ وشرح أبياته ٧/ ٢٥٦ والخزانة ٢/ ٢٣٤.
الصّغار: الذّلّ، وهو خبر" هذا". والباء في:" بعينه" زائدة، و" كان" تامّة.
(٢) لأنس بن العبّاس بن مرداس، وقيل: لعامر جدّ العبّاس بن مرداس وهو من شواهد سيبويه ٢/ ٢٨٥، وانظر أيضا: الأصول ٣/ ٤٤٦ والتبصرة ٣٨٩ وابن يعيش ٢/ ١٠١ والمغنى ٢٢٦، ٦٠٠ وشرح أبياته ٤/ ٣٤١ و٥/ ٥٦ و٧/ ٢٦٥.
الخلّة - بضم الخاء -: الصداقة.
(٣) للراعي النّميرىّ. ديوانه ١١٢.
وهو من شواهد سيبويه ٢/ ٢٩٥، وانظر أيضا: الأصول ١/ ٣٩٤ والتبصرة ٣٨٩ وابن يعيش ٢/ ١١١، ١١٣ ومجمع الأمثال ٢/ ٢٢٠.