1341

Le Badi' dans la science arabe

البديع في علم العربية

Enquêteur

د. فتحي أحمد علي الدين

Maison d'édition

جامعة أم القرى

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٠ هـ

Lieu d'édition

مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية

رمّيّا، وحجّيزى، وحثّيثى، ودلّيلى (١)، وقتّيتى (٢)، وهجّيرى (٣)، لمن كثر منه هذه الأشياء (٤).
القسم الثانى: ما علامته هاء، وهو على ضربين: ثلاثيّ، أو ما فوقه.
أمّا الثلاثيّ: فعلى فعلة أو فعلة، أمّا فعلة، بالفتح، فيراد به المرّة الواحدة من المصدر، نحو: قمت قومة، وشربت
شربة، وقالوا: لقيته لقاءة، وأتيته إتيانة (٥). وأمّا فعلة، بالكسر، فتكون لشيئين: أحدهما:
الحال التي عليها صاحبها، نحو: هو حسن الرّكبة، والجلسة والقعدة، وقتلته قتلة سوء، ومات شرّ ميتة (٦)، أي: أنّه حسن الركوب إذا ركب، والجلوس إذا جلس (٧).
والآخر: أن لا يراد (٨) بها الحال، ولكنها كغيرها من المصادر، نحو: الدّربة والشّدّة، والرّدة، ونحو العدة والهبة والقحة (٩).
وأمّا غير الثلاثيّ فإنّما يراد به المرّة الواحدة؛ قلّت حروفه أو كثرت، نحو: أكرمته إكرامة، وانطلقت انطلاقة، واستخرجت

(١) لمن كثر علمه بالدلالة.
(٢) لمن كثر منه القت وهى النّميمة.
(٣) لمن كثر منه القول والكلام بالشيء.
(٤) الكتاب ٢/ ٢٢٨، المفصل ٢٢٢.
(٥) الكتاب ٢/ ٢٢٩، المفصل ٢٢٢.
(٦) الكتاب ٢/ ٢٢٩.
(٧) السيرافي النحوي ١٣٧، المخصص ١٤/ ١٥٨.
(٨) ك: أن يراد.
(٩) الكتاب ٢/ ٢٢٩، السيرافيّ النحويّ ١٣٧، ١٣٨.

2 / 460