1302

Le Badi' dans la science arabe

البديع في علم العربية

Enquêteur

د. فتحي أحمد علي الدين

Maison d'édition

جامعة أم القرى

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٠ هـ

Lieu d'édition

مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية

الصنف الرابع: ما كان منها على أربعة أحرف ... وهى أربعة عشر حرفا
الأول:" ألّا" للتحضيض (١).
الثانى:" إلا" للاستثناء (٢).
الثالث:" إمّا" للعطف (٣)
الرابع:" أمّا" للتفصيل (٤).
الخامس:" حاشا" للجرّ، والاستثناء (٥).
السادس:" حتّى" للجر (٦) والعطف (٧) والإبتداء (٨) ونصب الفعل. (٩)
السابع:" كأنّ" لنصب المبتدأ (١٠).
الثامن:" كلا" للردع، والنفي (١١)
التاسع:" لعلّ" لنصب المبتدأ (١٢)

(١) ص ٤٢٨.
(٢) كقوله تعالى: * وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَما يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ *.
(٣) كقوله تعالى: * إِمَّا شاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا *.
(٤) ص ٤٤٠.
(٥) كقولك: هجرت القوم حاشا زيد.
(٦) كقوله تعالى: * سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ *.
(٧) مثل: قدم الحجاج حتّي المشاة.
(٨) كقوله تعالى: * وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ: مَتى نَصْرُ اللَّهِ *.
(٩) كقوله تعالى: * لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى * والصحيح: أنّ الناصب للفعل هو أن مضمرة وجوبا بعد حتى.
(١٠) مثل: كأن زيدا قائم
(١١) ص ٤٤١ - ٤٤٢.
(١٢) كقوله تعالى: * لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ *. *

2 / 422