1162

Le Badi' dans la science arabe

البديع في علم العربية

Enquêteur

د. فتحي أحمد علي الدين

Maison d'édition

جامعة أم القرى

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٠ هـ

Lieu d'édition

مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية

نحو: مصر (١)، وقباء (٢)، وحراء (٣)، وحنين (٤)، وبدر (٥).
خاتمة: الأسماء التي لا تنصرف
على ثلاثة أقسام:
القسم الأوّل: لا ينصرف معرفة ولا نكرة (٦)،
وهو ستّة أنواع:
الأوّل: ما فيه ألف التّأنيث المقصورة، نحو: بشرى وحبلى.
الثاني: ما فيه ألف التأنيث الممدودة، نحو: حمراء وأصدقاء.
الثّالث: الجمع المخصوص، نحو: مساجد وقناديل.
الرابع: أفعل فعلاء، نحو: أحمر وأصفر عند سيبويه (٧)، فلا تصرفه معرفة؛ للتعريف والوزن، ولا نكرة؛ للوصف والوزن.
الخامس: فعلان الذي مؤنثه فعلى، نحو: غضبان وغضبى.
السّادس: المعدول عن العدد إذا سمّيت به عند بعضهم (٨)، أو كان نكرة نحو: ثلاث ورباع.

(١) هذا قول ابن السراج في الأصول (٢/ ١٠٢)، وقال ابن الأنباري في المذكر والمؤنث (٤٧١): (ومصر مؤنثة لا تجري).
(٢) قباء: قرية كانت جنوب المدينة المنورة على بعد ميلين، وهي الآن حي من أحياء المدينة وفيها مسجد قباء أول مسجد بني في الإسلام.
(٣) حراء: جبل من جبال مكة المكرمة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعبد فيه قبل نزول الوحي عليه. انظر: (معجم البلدان ٢/ ٢٣٣ - ٢٣٤).
(٤) حنين: واد بين الطائف ومكة المكرمة وقعت فيه غزوة حنين سنة (٨ هـ).
(انظر: معجم البلدان: ٢/ ٣١٣).
(٥) ماء بين مكة والمدينة أسفل وادي الصفراء بينه وبين الجار وهو ساحل البحر ليلة، وقعت فيه غزوة بدر الكبرى في رمضان من السنة الثانية للهجرة.
(معجم البلدان: ١/ ٣٥٧ - ٣٥٨).
(٦) انظر: المقتضب (٣/ ٣١٩)، والتبصرة والتذكرة (٢/ ٥٦٨).
(٧) انظر: ص: ٢٦٧.
(٨) كما سبق (ص: ٢٦١ - ٢٦٢)، وقد خالف في هذا الأخفش فإنه إذا سمى به صرفه.
انظر: معاني القرآن (١/ ٢٢٥)، والفراء كما في المذكر والمؤنث لابن الأنباري (٦٥١)، والكسائي كما في تفسير القرطبي: (٥/ ١٦).

2 / 282

Le Badi' dans la science arabe | Usul