حروراويّ (١)، وإلى بهراء (٢): بهرانيّ (٣)، وإلى خراسان (٤): خرسيّ وخراسيّ (٥) وخراسانيّ أكثر (٦).

الضرب الثالث: غيّروه للفرق، قالوا في بني الحبلي (٧) - بطن من الأنصار -: حبليّ - بفتح الباء (٨) -، وفي الطويل اللحية: لحيانيّ، وفي الطويل الرقبة: رقبانيّ، وفي الطّويل الجمّة (٩): جمّانيّ (١٠)، وفي القديم الدّهر، والشيخ الهرم: دهريّ - بالضّمّ -، وللقائل بالدّهر: دهريّ - بالفتح (١١).

(وقالوا: رجل مدنيّ، وحمار مدينيّ (١٢)، وقد نسبوا إلى مدينة المنصور: مديني) (١٣) (١٤) وقالوا: رجل حيريّ، وثوب حاريّ، ورجل مرويّ، وثوب مروزيّ (١٥).

(١) الأصول (٢/ ٤٢٩) (ر)، وجلوليّ: هو القياس عند الكوفيين (الغرة: لابن الدهان: ٢/ ٢٣٨ ب)، أما عند البصريين فالقياس: جلولاويّ.

(٢) بطن من قضاعة، من القحطانية وهم بنو بهراء بن عمرو بن الحافي بن قضاعة، منازلهم من ينبع إلى عقبة أيلة. (معجم قبائل العرب ١/ ١٠).

(٣) ب: بهريّ: إقليم بفارس.

(٤) خراسان: إقليم بفارس.

(٥) قال سيبويه في الكتاب (٢/ ٦٩): (وخراسيّ لغة).

(٦) انظر: المصدر السابق.

(٧) بنو الحبلى: بطن من الخزرج من الأزد، والحبلى: سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج، لقب بذلك لعظم بطنه. انظر: جمهرة أنساب العرب: ٣٥٤ - ٣٥٥)، ومعجم قباذل العرب ١٠/ ٢٣٩).

(٨) للفرق بين المنسوب إلى بنى الحبلى والمنسوب إلى حبلى.

(٩) الجمّة: مجتمع شعر الرأس.

(١٠) قيل هذا للفرق بينها وبين النّسب إلى ما سمّي بالّلحية أو الرقبة أو الجمة.

(١١) المخصص (١٣/ ٢٤٠)، والغرة (٢/ ٢٣٨ ب)، والتبصرة والتذكرة (٢/ ٥٨٨)،.

(١٢) في لسان العرب. مدن): (وإذا نسبت إلى المدينة فالرجل والثوب مدنيّ، والطير ونحوه:

مدينيّ، لا يقال غير ذلك).

(١٣) قاله الجوهريّ في الصحاح (مدن) (٦/ ٢٢٠١).

ومدينة المنصور أظنها بغداد لأن المنصور كان يسميها مدينة السّلام والناس يسمونها: مدينة المنصور.

(١٤) تكملة من (ب).

(١٥) كذا في النسختين، وقد أخذه المؤلف ﵀ عن شيخه ابن الدهان (الغرة ٢/ ٢٣٨ ب)، والصحيح أن يقال: رجل مروزيّ وثوب مرويّ.

انظر: الصحاح (مرا) (٦/ ٢٤٩١)، ومعجم البلدان (٥/ ١١٣).

والنسبة هنا إلى مرو الشاهجان: أشهر مدن خراسان.

(معجم البلدان: ٥/ ١١٢).